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到，否則那也太小看他張御現在所具有的能力了。張御在中國小隊中不是很強，這是跟蕭軒這個變態來對比的，若是沒蕭軒這個對比，以如今張御的這種精神系強化實力再加上夢境之中得到的好處和磨礪，他的能力，絕對不容小覷！

緊接著，在張御面前出現了一隻滑頭鬼，很是謙卑地向張御打著千兒，並且一步一步向張御走來，態度良好，讓人生出一種很熟悉也很信任的感覺。

滑頭鬼（滑瓢、鬼混老），是日本的一種妖怪，源於日本民間傳說中的客人神（外來神）。接近傍晚時分，對於突然來訪的陌生人，須格外留神。尤其是衣著光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插著防身用的太刀，一副頗有威嚴的模樣。如果他登門拜訪，千萬別讓他進，否則麻煩可有得受了。他也許一屁股坐下去，就再也不想起身了，這就是賴著不走的妖怪滑瓢。

知名的日本漫畫家水木茂先生所著的《圖說日本妖怪大全》也有詳細的記載。在家中成員忙著張羅晚餐的時候，不知從哪邊冒出來一個人，大搖大擺地走進客廳，若無其事地喝著茶。甚至，還會拿起主人的煙管，從容不迫抽起煙來，不知道的人還以為他是主人的座上嘉賓，不敢怠慢。

乍看之下，頭頂光禿禿，連一根頭髮也沒有，像是廟裡的老和尚，從他身上的裝扮看起來又像是富商，走起路來宛如有錢人家的大爺一般悠哉，卻不清楚他真實的身分為何，即使問他也不說，沉默寡言的態度，讓人望而生畏。無論他進入誰家，都當作是自己家一樣，完全無視旁人的目光，感覺像是來騙吃騙喝的，等到屋子的主人回來，一問之下，才發覺不對勁。

像這種不速之客，趕走他似乎顯得不盡人情，不趕走他又會給家裡的人添麻煩，真是教人傷腦筋！據說鬼混老是妖怪頭目，也就是眾妖怪的首領，妖怪之間要是起了口角或爭執，都會找他主持公道。如此一來便能理解，他的行徑為何如此大膽猖狂。傳說真面目是章魚，貌似老人，特徵是禿瓢，穿高檔有品味的和服。在忙碌的傍晚，會悄然無息地潛入人的家中，還悠閒地品著茶，像是在自己家一樣。主人看到後，也會情不自禁地認為“他才是我們家的主人啊”，不但不會將其趕出，還會熱情招待。

懂得利用人心弱點的滑瓢，是生性狡詐的妖怪。奇妙的是，他並不會加害於人，也堅守著自己的原則，只會趁大夥兒忙成一團的時候出現，眾人也就無暇看清他的模樣。或許正因為他是妖怪頭目，所以才會三不五時選擇人多的地方探視民情吧。

先被雲外鏡“恐嚇”再出現這隻滑頭鬼，張御倒也顯得光混兒，直接上千，伸手，摟住了滑頭鬼的胳膊，一副哥倆好的模樣，這倒使得滑頭鬼一陣無語，整張臉都變得青起來，從算計人心的角度上來說，這隻滑頭鬼，還真比不過具有天賦超能力而且還專門研習心理學的張御。

就這樣，摟著滑頭鬼走了一段，前面出現了一個僧人，僧人面容很白，很嫩，一派得道高人的景象，但是張御卻絲毫不加以顏色，精神力迸發。化作了一條大狼狗，咆哮地向僧人衝去，這裡是精神世界，是百鬼夜行圖之中的世界，這些事物其實都是虛幻的沒有實質，所以張御也自然可以使得自己的精神力外顯。

僧人一見大狼狗，連話都沒來得及說直接撒腿就跑，並且跑著跑著變成了一隻狐狸，這哪裡是什麼僧人，分明是一隻白藏主。

相傳山梨縣一個叫夢山的山腳下。住著以賣獵來的狐狸為生的獵戶。在夢山的很多狐狸都被獵戶殺死了。悲傷的最後一隻狐狸變成寺裡的住持。對那個獵戶說“不要殺生了，這個金子給你，不要再做獵戶了”。獵戶一時不打獵了，但是為了生活。還得打獵。就去寺裡和住持商量。住持還是和他說了同樣的話，獵戶就回家了。但是這個住持是狐狸變的，這隻狐狸在這以後的50年間一直以住持的身份住在寺廟裡。有一天。來這個寺廟看櫻花的武士的兩隻狗（太名鬼武、鬼次）看穿了住持的本來面目，把主持給殺了，也就是變成主持模樣的老狐狸。所以，狐狸變成的住持就被叫做白蔵主，要是有法師的行為很像狐狸的話就會被叫做白蔵主。

然而，事情遠遠沒有完，此時，在迷霧之後，一名女子手持長弓瞄準了張御，她一身的梟雄氣息，即使是變成了鬼，也印證了那句“生當做人傑、死亦為鬼雄”這句話。

古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅於二月花”的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉