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泰國中部信仰上座部；爪哇、蘇門答臘則在婆羅門教支配下。十二世紀，錫蘭大力改革佛教，統歸為大寺之上座部佛教。此後二百年，緬甸、泰國、高棉、寮國均弘揚以錫蘭為傳承之上座部佛教。唯有越南自古受中國文化薰陶，受傳大乘佛教。至於馬來西亞、爪哇、蘇門答臘則始終婆羅門教、大乘、小乘佛教並行，迄十三世紀，阿拉伯回教文化傳入後，傳統宗教亦隨之覆滅。而佛教入華夏後，也是因地制宜的做出了改變，所以，泰國佛教和貧僧所修的佛教，雖然出自一家，但是已然截然不同了。”（未完待續。。）

第三十一章　魔導師！

任何一個體系，越往後，越強大，往往就越難以提升，但是，若是提升了，哪怕只是提升了一點點，從而也伴隨著一種實力強度的巨大跨越，就比如如果此時蕭軒能夠完成從亡靈大魔法師到魔導師的晉升的話，他的實力，將會再次迎來一個質的飛躍，並且，這還不是倚靠主神來強行提升強化的，而是靠自己的感悟來提升的，這樣子的境界，往往更加強大紮實。

通常來說，靠主神來提升得境界，就像是揠苗助長一樣，對現境界的掌握和對以後境界的提升增加了更多的桎梏，以後除非是繼續靠主神，否則自己想要再繼續提升下去，很難很難，甚至可以說是基本上沒有什麼希望，有點類似於涸澤而漁的做法，完全透支了自己的所有潛力。

並且，一個靠自己提升的，一個靠主神提升得，相同境界的兩個人，前者可以抗衡後者三四人，甚至越往後，境界越高，前者能夠完全壓制後者七八人甚至是十幾人，因為境界越高，往往是差之毫釐謬以千里來來計算，雙方在一點點上的感悟層次不同，往往會在外在實力上產生巨大的差距。

蕭軒的整個實力提升，除了最開始入門之外，其餘的幾個大境界，其實都是靠著自己的領悟以及一些機緣得以提升上去的，所以基礎比相同類的魔法師要紮實得多的多，並且蕭軒所能夠掌握的法門和能力也是更多和更強，就比如他能夠和地獄七君王簽訂契約，這固然有在夢境之中被無窮無盡的怒氣刺激的結果，其實更是有著他自身對亡靈魔法理解更加精深和透徹的原因在裡面。

這一次，在觀看了天神小隊隊長席城那場天人之戰後，蕭軒的眼界等於是一下子開闊了無數倍。心境得以提升，並且對於世界對於空間法則的感知和領悟，也是初虧門檻，這一系列的提升，再加上蕭軒在魔法力上的原始積累也早就達到了亡靈大魔法師的巔峰，一切的一切。只能說是水到渠成了，但是，真正能否戳破那層窗戶紙，能否一舉晉升到新的境界，還是得靠毅力以及一些許的運氣，去衝關！

蕭軒此時正處於冥想狀態，他能“看見”自己的身體內，有著一條粗壯的大河，大河裡流淌著充沛的亡靈魔法力。並且沿著大河分散開去，還有許許多多的小河分叉，通向的方向，也就是自己的四肢百骸。

這條大河坐落於蕭軒體內，等同是蕭軒的根基，是蕭軒在亡靈魔法一系上的根基，從最開始的一條小溪，蕭軒一步一步將它經營成了一條大江河。現在，正是這條大河再一次得到蛻變的時候。百川終到海，這一次，是這條江河衝破阻攔，匯入大海的時機，一旦成功，以後蕭軒體內亡靈魔法的根基。不再是河流，而是一片汪洋！

前者和後者之間的區別，堪稱天壤之別！

在蕭軒刻意地引導之下，這條江河中的流速開始不斷加快，從先前的一片平靜。變成了現在的波濤洶湧，整條大河開始了奔騰，大有一種滾滾長江東逝水的威勢！

江水在向前進，不斷地吞噬一片片乾涸的地面，它要去尋找大海，它想要讓自己融入大海，從而使得大海變成了它。

蕭軒現在感覺自己已經成了江河，成了江河內的每一滴水，成了這條江河的所有意識，江河在流淌在尋找，正如同蕭軒在不停地行進不停地在尋找一樣。

有一種說法，叫做山中無歲月，而蕭軒現在的這種狀態，其實和外界的時間流速感是很不一樣的，蕭軒感覺自己流淌了許久，尋找了很久，興許在外面，也就一天兩天的時間而已，但是蕭軒卻覺得已經是好幾個月，甚至是一整年！

沒找到，還是沒找到，依舊沒找到，大海，究竟在哪裡，自己，究竟還需要尋找多久！

這條長江自己也不清楚自己究竟流淌了多遠的距離，一片又一片乾涸的土地被它跨過，它在尋找，尋找大海，哪怕前路在怎麼貧瘠，它都沒有放棄，也等同是蕭軒沒有放棄，因為蕭軒清楚，一旦錯過這次的提升，等到下一次自己再將一切都做到水到