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第106部分(第2/4 頁)

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他也知道現在不是練習的時候。

“這樣一來,後面的計劃實施起來就更有把握了。”華滕悠然的說道,不過他的動作還是出賣了他的心思,輕輕的拍了一下放在胸口的匕首,好像一個不小心就怕它飛走了一樣。

………【第一百八十六章 祭煉之法】………

() 雙手捂著懷裡的匕首華滕處理完了一天的事務,然後就來到皇城外的一片小樹林裡。這裡一般沒有人來,更何況是晚上。不遠處就是姜、陶兩位長老所住的山峰。現在他們都應該還在逆風堂的主山峰的山巔護法,所以不用害怕他們會有所察覺什麼。

而另外逆風堂的兩個高手,苗執事和厲天凌也都在療傷。陳延駱和秦璽白也都在那裡商量著怎樣處理韋步的人,華滕這才來到離他們較遠的地方練習飛劍。

華滕小心翼翼的拿出懷裡的匕首,學著苗執事的動作往匕首裡面注入真氣。消耗了全身真氣的五分之一的數量後,匕首才被灌滿。然後用處驅物術,匕首就穿梭在樹林之中。

一個揮手,匕首像苗執事的飛劍一樣,極速的穿過樹幹,留下了一個扁平的空洞。飛劍又在空中轉了一圈,將一個手臂粗的樹枝輕鬆削斷,接著又是一個轉身飛劍……

正當華滕玩的不亦樂乎的時候,匕首飛劍突然不受控制的垂直掉在了地上。無論華滕怎麼揮動手臂和手指,地上的匕首飛劍好像又變成了以前那個平凡的匕首,無法驅使。

不明所以的華滕把地上的匕首撿起來看了又看,就是不知道怎麼回事。又回想了一遍苗執事使用飛劍時的樣子,突然華滕意識到一個細節。華滕趕緊往匕首裡注入真氣驗證自己的猜測。

“果然!飛劍注入一次真氣只能在空中做幾個動作,就要召回重新輸入真氣才行。”感覺自己猜測對了,華滕才長出了一口氣。

練習了一個多時辰華滕發現,苗執事的這個方法太耗費真氣了。根本不能像傳說中那樣可以持續的攻擊,苗執事的方法只能持續三五個攻擊就要再次輸入法力才能繼續攻擊。

華滕按著她的方法只用了二十幾次的飛劍攻擊以後,全身真氣就消耗一空。他覺得這樣太耗真氣了,就停下來思索其中的缺陷。要是讓苗執事知道華滕消耗全身的真氣能攻擊二十幾次一定大吃一驚,因為以她現在的境界最多攻擊十幾次就會消耗全身的真氣。

反覆思索的華滕想了半天還是沒有什麼好的辦法,於是他就想到了混元玉。上面有法術的練習方法,按說也應該有飛劍的控制之法。華滕也顧不得在樹林裡的危險,就地打坐集中jīng神進入到了紫府之中。

在紫府中混元玉的背面還真讓華滕找到了消耗少量真氣控制飛劍之法,不過這個方法在使用以前還要進行祭煉。這種祭煉之法和現在修真界用的不一樣,現在修真界用的方法無非就是將自己的神識印刻在法器之上,這樣使用起來就可以如手臂的延伸一般,靈活無比。

這個方法的缺點不少,一是隻能到神識外放的時候才能使用。練氣期的修真者幾乎沒有人能夠神識外放,所以他們用的法器都是輸入真氣控制法器。這樣消耗之大可見一斑。

二是隻要修為境界超過法器的控制者就能強行抹去上面的神識印記,不但能使法器所有者心神受傷,只要在打上自己的神識印記就能馬上用來攻擊。當然了這些都是很久以後華滕才知道的。

而華滕的這個控制之術只要經過祭煉,在飛劍的內部打上自己的烙印,在飛劍外面附著一層真氣就能輕鬆控制。消耗法力也是堪比築基真人,還有一個有點就是即使出現法器被奪對方也無法馬上使用。

祭煉,顧名思義就是要用東西將飛劍進行一番錘鍊,使其和自己的心神聯絡在一起。而混元玉上面的祭煉之術是要用真氣在劍身上面刻出一個符文,在刻符的同時融入自己的鮮血。

如果祭煉成功的話,在最後時刻飛劍上就會出現一閃即逝的光芒。要是沒有出現光芒就說明沒有成功,一把飛劍只有兩次祭煉的機會。其實最好的祭煉方法就是在煉製飛劍的時候進行,這樣才能做到揮劍如臂的程度。

經過三天的練習,終於能用真氣將這個符文一氣呵成。這天夜裡子時,華滕從打坐中醒來。然後坐到桌子前,把懷裡的匕首飛劍拿出來放到準備好的架子上面。將飛劍固定好華滕先深吸了幾口氣,平復了一下有些激動的心情。

整理好心情的華滕伸出右手食指,運起真氣眨眼間指尖出就出現了一道青sè的劍芒。接著就用劍芒在左手的食指上劃了一下,鮮血就順著手指滴了下

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