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地規則便是‘道’的直接體現。

而想修習‘道訣’，一般最低都要達到‘龍虎’境界。‘龍虎’修士為了開始鑄就一顆‘還丹’，都要嘗試接觸一絲天道，雖然層次還比較淺，但修習現成的‘道訣’卻沒有問題。

每種‘道訣’根據創造者的修為不同，對天道規則的認識不同，都有不同的威力，但就算最低的道訣，也不是最強的法訣可以相比。

而且‘道訣’隨著修者對天道領悟的深入，還可以逐漸提高威力，擁有無限的變化可能。

‘仙訣’，極為罕見，一般只有仙人才可以創造，還有一種情況就是跨入‘蛻凡期’的修士，如果他們的‘道訣’對天地規則領悟足夠高深，就有可能進化為‘仙訣’。

這篇《庚金離火劍道訣》記載，這是劍通明自己收集零散的上古劍仙證道之法，由此推演而出，目的是彌補他劍道修為的不足。

這篇道法修習之法匪夷所思，修的不是有形之劍，而是一柄無形之劍。

人體之中肺屬金，此法修習之初，需要以本身肺金之氣，以秘法凝成一道庚金無形劍胚。

然後將此劍胚移入心室中，心屬火，再以本身離火rìrì鍛造劍胚，rì積月久，心神融入其中，鑄成一柄無形無質的‘庚金離火劍’！

這篇道訣到這裡就戛然而止，據劍通明所說，由於上古劍仙證道之法已經散失，他並未推演完全。

他留下兩種繼續推演的思路，一種是將‘離火庚金劍’與本身所修身外之劍融合，達到人劍歸一，以劍裂天既是以人裂天。

還有一種是將自身執念融入‘庚金離火劍’中，再找一樣外物，將‘庚金離火劍’注入其中，實際上是修煉‘第二元神’。

當然，作為道訣，就算‘庚金離火劍’本身也有很強的攻擊力。

而這道訣最為吸引秦石之處在於，其中提出了一種方法，即便是‘淨魂期’修者也可修煉，不過需要找一處‘庚金之氣’、‘離火之氣’極純的�