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帥了！”燕小乙接過手機翻看，自言自語地誇道：“哥下輩子一定要做個女人，嫁給介樣的好男人！”

雲開扭頭裝作沒聽見——見過自戀的，沒見過這麼自戀的。

“我想起來這是哪了！”老杜在附近轉悠了一陣說：“榨油坪，這地方叫榨油坪！”

“榨油坪？”

“是的，這裡盛產油菜，一年可以種兩三季。聽村裡的老人說過，以前這地方叫蓮花寨，是白蓮教秘密練兵之地，後來改建成了榨油坊，名字才改成榨油坪。二十多年前，神農架成立自然保護區，榨油坪的人都搬出了山，沒想到現在還有人住——有油菜地就肯定就有人，咱們過去看看？”

有人居住就意味著有飯吃，晚上不用睡帳篷，還可以好好洗個熱水澡。雲開和燕小乙立刻興奮起來，沿著溪邊向油菜地深處衝去。

與峽谷外的叢林跋涉不同，這裡一馬平川，田間小路還能一路小跑，十來分鐘後三人便看見一溜古舊的吊腳樓，背靠懸崖依山臨水而建，高低錯落間連成一片，隱藏在茂密的竹林和芭蕉林中，若非走到近處很難發現。

三人剛靠近寨子，幾條高大的獵犬猛撲出來，卻被身上的鏈子拽住了，衝著幾人“汪汪汪”狂叫不已。老杜用土話衝屋裡喊道：“屋頭有人嘛？過路的歇個腳，討碗水喝……”

過了一會兒，一個頭裹白巾的中年村漢迎了出來，衝獵犬呵斥了幾聲後，熱情地招呼幾人進屋。一個繫著圍裙的大嫂拎著大茶壺出來，直接拿碗給三人倒茶，那村漢吩咐道：“晚飯弄豐盛些。好久不來稀客，晚上拿地窖裡的酒喝……”

大嫂笑著點了點頭，轉身進了裡屋。村漢從窗臺上摸出一盒皺巴巴的香菸遞過來說：“客人莫嫌棄，窮山溝裡就這樣子。我叫冉福，比不得你們在外闖蕩的年輕人，只好在這裡種些油菜養些蜂……幾位稀客恁個稱呼？”

老杜接過香菸點燃，雲開和燕小乙搖手錶示不抽菸。各自介紹了一番後，雲開客氣地說：“冉叔，我們是來山裡採藥的，給您添麻煩了！”

“千萬莫客氣！我這這窮鄉僻壤的，半年都沒得個客人來，你們來噠就是稀客。我這兒沒別的，就是空房子多，你們想住多久就住多久，呵呵……”

冉福說著摸出一根長條狀的菸草，掐成一截一截的，捲成拇指粗一卷後塞進長竿菸袋，湊近火塘吧嗒吧嗒地吸著，點燃後遞給老杜說：“杜老哥，來一口？”

“多謝！”老杜丟了手裡的香菸，也不嫌棄那菸嘴是對方剛抽過的，接過煙桿有滋有味地抽著，臉上流露出陶醉的神情。

老杜跟冉福都是本地人，不過一個遷出了山，一個偷跑回來養蜂種油菜，兩人用土話說著山裡山外的差別，雲開和燕小乙聽了個半明不白。冉福的意思大概是說，老房子空著也是空著，反正有這麼大片油菜，便乾脆開了個榨油坊，還招了十來個工人，日子反倒比在山下活得自在，就怕被林區管理人員發現，所以除了下山販賣菜油和蜂蜜之外，很少離開榨油坪，隱晦地提醒幾人出去莫亂傳。

老杜見雲開兩人無聊，便挑兩人感興趣的話題，問起榨油坪的來歷。冉福對此倒是頗為熟悉，除了白蓮教在此秘密練兵外，居然還會哼唱幾句《黑暗傳》。

《黑暗傳》是流傳在神農架地區的民間歌謠，歌中描述了世界形成和人類起源歷程，融匯了混沌、浪蕩子、盤古、女媧、伏羲、神農氏、軒轅氏等神話人物，被稱為華夏遠古文化的活化石，有人甚至稱《黑暗傳》是不亞於《奧德賽》的創始史詩。

燕小乙不由得大感興趣，掏出手機開啟錄音，邀請冉福哼唱幾句。冉福丟下煙桿清了清嗓子，有模有樣地唱道：“神農山上一棵樹，此樹名叫長生木，生生死死根連根，萬古千秋到如今……”

“哪一個，白頭不老得長生？

哪一個，神仙不是做古人？

想昔日，神農皇帝嘗百草，中毒而亡無藥醫。

想昔日，老君不死今何在？

想昔日，八百壽命一彭祖，到頭來，骨化形消一堆土。

我問青山何時老，青山問我幾時閒，

我問流水翻何浪，流水問我白何頭。

嘆人生，多忙碌，難比山長青來水長流……”

正文　第五十二章　越美麗的生物越可怕

雲開和燕小乙第一次聽到《黑暗傳》的地道原唱，剛開始時聽著有些怪異，聽久了便咂摸出些味道來。冉福的嗓子有些沙啞，卻勝在原汁原味，歌詞也耐人尋味，簡單重複的音調中，彷彿帶著