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造,但給張俊的感覺,堅韌異常,哪怕用水火,都不一定能給它造成多大損傷。
而此書封面,赫然寫著《混元真氣決》五個大字。再往下看,此書有二不可練。1,無大毅力者不可練。2,無靈根者不可練。
張俊看到這時,思量了一會自語道:“無大毅力者不可練,說明要練成此功非一朝一夕,而且要經歷種種磨鍊。而這無靈根者不可練,又是何意?難道爺爺就是因為這個,才險些爆體身亡?雖然及時制止,但也失了xìng命!靈根是什麼?我自己是否具備?如果我練了此功,卻又無靈根。豈不是步入爺爺後塵?”
張俊左思右想,練還是不練。接著又自語道:“爺爺和我尚未蒙面的母親,都說讓我練此功,他們定不會加害於我,說明我十有仈jiǔ有此靈根!還是先往下看,有什麼玄機在內,再考慮是否修煉!”
張俊翻開下一頁,此功法一共分為9層,而此書所載,只有5層。竟然只是半部功法。而看此功法介紹,乃是以人體丹田為中心,感悟天地靈氣為主。吸納天地元氣,為己用。其他並未做多解釋,也並未提到修煉此功需要多長時間和威力如何。而往後便是此功的修煉方法和修煉口訣。
當看到這裡,張俊十分鬱悶,但之後又想到:“此書爺爺如此重視,不顧xìng命硬要修煉。定有過人之處,現在離迷霧林迷霧散去,估計還有些時間,第一次出這叢林,看看外面的世界,不如我先做些準備。抽空練習此功法。”
當張俊想到這裡時,內心就十分激動,從小生活在這,除了爺爺外,每天見到的不是毒蟲毒蛇,就是山豬野兔,根本沒見到過其他人。現在終於有機會出這山脈,光是想到要見到除爺爺之外的其他人,心中遐想萬分。
張俊個子並不高,只有一米74的樣子,身子消瘦,但張相還算清秀。由於是在叢林長大,生活能力極強。但面板有些黝黑,手和肩膀有些粗糙,身上還有幾條把橫。顯然,常年在林中狩獵,吃了不少苦頭。
這幾rì張俊倒也忙活,因為張俊經常上山打獵,知道出門要帶些乾糧,至於準備了多少,就不知道了。張俊還做了個口袋用來裝東西,以及新做的草鞋。
晚上則修煉那《混元真氣決》。張俊修煉此功,並未出現任何的不適,更別提爆體而亡了。這讓張俊為之慶幸,但,張俊同樣也十分鬱悶,此功法未免也太過難練。修煉了幾rì,並未有任何特別之處,除了感覺空氣有一絲變化之外。好似從未修煉過此功。
這rì,張俊依舊在屋內修煉此功,彷彿和尚打坐一般,手指交叉,依舊賣力的修煉此功,可是依舊毫無進展,正當張俊準備停下來,休息一會之時,突然感覺體內好似一絲絲能量在體內運作,只是這種能量,若有若無。如果,不細心的話,根本感覺不出來。出現的這一絲絲變化。讓張俊很開心,決定繼續修煉,緊接著又修煉幾rì,讓張俊十分鬱悶,體內這一絲絲能量依舊若有若無。這讓張俊有點心灰,但又想到,修煉此功需得大毅力,哪怕再難修煉,也得繼續下去。
又過了幾rì,張俊修煉心法終於感覺有些累了,便決定出去活動活動,由於前些rì子,打了只山豬,再加上原本有些乾糧。倒也無須出去打獵,張俊便拿出家傳劍出來仔細觀察發現此劍除了鏽際,和平常之劍看不出差別。
張俊心中一動,手持此劍,漫天揮舞,毫無章法。張俊雖想練劍,但又沒有師傅教導,又怎能練出什麼名堂。但是張俊常年在山中打獵,身手倒也靈敏,憑藉多年的打獵經驗,倒也自創了三招。
第一招,“脫衣式”,意思就是,如果有隻山豬想要向他進攻,衝擊而來,他便迅速的將牛皮製成的外套脫掉,並把外套張開,往山豬頭上一扔,倘若罩住了頭,便趁此機會,用劍上前就刺,倘若,沒罩住頭部,便使用第二招。
第二招,“翻滾式”,意思就是,立即將自己能用的招數,盡數使出,比如一個翻滾之後,搬起石頭就砸,比如一個翻滾之後,躲掉山豬的攻擊,並跳到它身上用拳頭毆它,比如一個翻滾之後,翻到山豬的後面用劍捅屁股,比如一個翻滾之後,被它撞到,用尖牙捅了屁股。如果第二招都不管用,便只好使出第三招。
第三招,“扔劍式”,意思就是,張俊壓根就不會使劍,平時也就是用的短劍,類似匕首之類的,壓根就沒用過劍,現在就算使劍,也只是群魔亂舞,砍不到山豬,更別說人了。但張俊倒是使用過標槍,shè擊過山豬,所以張俊乾脆把,劍當槍使,對準目標,就扔,shè中則已,shè不中,便拔腿就
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