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需要長久修行的修行者來說，意義極大。

這本是上古大儒畫聖白秀之的獨門絕藝，原名立德明禮千文經，卻被某劍仙習得後，還無恥的改名後收入自己的劍訣大綱。

劍師階段學藝，即以體為基，外習劍藝，內修道基。

這階段，大部分武者，都開始學習擊技武技，而為了爭奪珍貴的修道資源，往往傾向與威力大、殺傷力強的劍技，以提升自己的戰鬥力。

但姚先的雷霄劍法第二層卻反主道而行，和其他種類繁多，技巧紛呈的劍法不同，姚先的劍訣反而化繁為簡，把原本的複雜繁瑣劍技化作了砍、劈、刺、挑、掃、移步、碰撞、御力等基本動作。

第二層的口訣全文都是各種基本技巧和基本技巧的組合，整個階段都在研究最適合自己的技巧組合，這第二層就成為地地道道的劍道修行，完全的非實戰化了。

這反而是他自己在不斷戰鬥中摸索出來的經驗，與其是追求華麗的技巧和絕殺，不如先練好基本動作，所以，對於戰鬥莫名狂熱的戰鬥劍仙，卻有了無法用於戰鬥的奠基劍技——問心劍。

這自組劍技，雖然繁瑣，短時間內也形成不了戰鬥力，剛開始練的時候的確弱的出奇。

但到了後期，卻有無窮的潛力，姚先自創的無法實戰的問心劍，卻被上古劍仙們評為十絕劍之一，他最大的優點，就是每個人打磨出來的劍術必然不一樣，但卻都是最適合自己的技巧，一旦擁有，終身受用。

於是，這雷霄劍訣前兩層慧心劍、問心劍都成了打基礎的、著眼長遠的奠基劍訣，修行速度異常緩慢不說，實戰能力那就爛的無邊無際了。

“基礎打的牢好處的確多多，但弟子若都在這階段掛了，我這做師父的也太丟人了。”

於是，針對這種情況，在第三層，姚先就選擇山寨了峨眉劍派出名的無形劍決，那無影無形的純粹的殺傷xìng劍訣，正好彌補�