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第8部分(第4/4 頁)

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年初,在尤坦卡半島盤桓了半年之久的殷商軍團終於找到了正確的方向,他們拔起營寨,在睿智的攸侯喜指揮官率領下朝著南方的巴拿馬城邦前進。

湯因比將這一轉變形容為“文明的孤獨感”,他認為每一個文明都是孤獨的,渴望與其他相鄰文明進行接觸,這是促進全球一體化的重要心理因素。瑪雅文明諸城邦對此可能會感到委屈,因為他們與殷商文明之間明明隔著一個太平洋,但還是躲避不了這個惡鄰的騷擾。

至於攸侯喜指揮官,他對於所謂“文明對接觸的飢渴”不太感興趣,他目前急需解決的問題是士兵們的飢渴。那些攻打祖馬城邦計程車兵們主動要求接受懲罰,這讓攸侯喜指揮官起了疑心,士兵們的反應十分不尋常。

攸侯喜指揮官下令讓那些士兵原地待命,然後分別向首席公共關係專家伊口關、大巫師丁皋和自己的愛人齊進行諮詢,彼此獨立的。

齊擁有女性的天然直覺,她很快就洞悉了真相,但是卻沒有說出來。齊擔心一旦說出真相,攸侯喜指揮官就會身先士卒去和那些瑪雅女人亂搞。她覺得有必要讓愛人保持對其他女性的恐懼,因此她只是簡單地告訴攸侯喜指揮官:“那些傢伙是同性戀者中的被虐狂,他們渴望被鞭打、懲罰,並從中得到快感,宣洩自己的慾望。”

性取向正常的攸侯喜指揮官將信將疑,他一想到自己可能成為男同性戀者心目中的S,就不寒而慄。為了消除自己的不安,他決定再去請教首席大巫師丁皋。

丁皋今年五十多歲,是一個持懷疑論者的無政府主義者,而且還留鬍子,這作為一個負責與神靈溝通的神職人員來說,十分不可思議。他最愛說的一句話就是:“天有道,道即骰子”這讓尚不具備量子物理常識的同僚們更覺得他深�

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