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自己的問題：“我想要知道……如果您能夠回答我的話……”
“您所教導給我們的——究竟是神學，還是科學呢？”她簡單而明確地問道，看來這個問題纏繞在她的心裡已經有很長一段時間了，亞歷克斯的打擊般地警告與否認只是個誘因而已。
亞歷山大。薩利埃裡。費迪南德在信仰方面是一個令人難以作出結論的存在，大部分人都是如此認為的——他是撒丁國教未來的教首，雖然現在撒丁國教已經被舊約公教所承認，被視為兄弟教派，但不可否認的，無論在此之前還是在此之後，教首的繼承者都不會是一個無神論者，也不可能是一個泛神論者，他必然是個聖哲的忠實信徒，毫無疑問，雖然撒丁王室對於教堂以及其它一系列宗教事務，無論是屬於國教還是舊約公教，都無法以“熱忱”兩字形容，但聖蹟的一再顯現足以駁斥任何一個指責——但從另一方面來說，王儲的表現令那些舊約公教的信徒們憂心忡忡，他似乎並不介意承認、肯定與尊重其他的宗教，即便他們所信仰的並不是聖哲，譬如說——東加的“野獸掌控者”，丹加的“活女神”，奧丁的“阿瑟神系”，西蘭的“真主”……或許是錯覺，但近十五年間驟然興盛起來的各類宗教背後與周圍都似乎有著這個男子模糊的身影。
最重要的，他真正地重現了“鍊金術”的輝煌——可以說是大部分近代科學的幼生態的鍊金術曾經被舊約公教認可過，但在一�
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