第35部分(第2/4 頁)

是要把真元融入神念。這兩者看似沒什麼不同，其實有著天壤之別。要想把真元融入神念內，就需要神念足夠強大，奇#書*網收集整理不然根本就接受不了真元的灌注。

林夕小心的控制著真元，一點點的和神念接觸，然後暗中運轉煉氣化神的訣要，讓真元之氣慢慢的融入神念中。

這個過程一點也不比煉化神格中的精神力輕鬆，隨著融入神唸的真元越來越多，林夕的金丹上的光芒慢慢的開始減弱，到後來變得暗淡無光。直到某個時刻，氣府中傳來一聲輕響，那核桃大的金丹竟然裂成了數塊！

此時林夕對煉氣化神的步驟已經頗有心得，隨著金丹碎裂，泥丸宮中湧入了大量真元，林夕都能把它們一一融入神念中。

在神念與真元的交匯處，原本無質無形的神念慢慢的開始凝結，漸漸的便形成了一個雪白色的人形模樣。而隨著融合的繼續，那人形的面貌也由原來的混沌一片漸漸的分出五官，眉目之間和林夕如今的形貌頗為相似，儼然一個具體而微的林夕！

每一個實力層次的遞進原本都有個過程的，比如築基期進入金丹期的金芽。這金丹期進入元嬰期也有個過程，需要林夕在修煉的同時先慢慢的試著把真元融入神念中，而後才能找時機凝聚元嬰。卻不料這次因為吸收的神格所含精神力頗多，竟然讓他一次就凝聚成了元嬰，這實在是閉關之前所沒有預料到的！

碎裂的金丹終於全部化為了真元，和泥丸宮中的元嬰融合在一起，林夕也慢慢的睜開了眼睛，面帶微笑的說道：“沒想到這一天來得這麼快，我原本還以為需要再修煉一二十年才能到達元嬰期呢。結成元嬰我也算是真正的進入了修真行列，看來我得先找個地方渡過這仙凡劫再說。”

修真的途中有三劫，第一劫便是結成元嬰時要渡的仙凡劫。林夕之前煉製的洗髓丹有洗毛伐髓的效果，可以改變人的體質，而這仙凡劫卻是有脫胎換骨的效果，可以使人脫去凡胎，具備仙人之體，可使得身體和天道更加貼近，到時無論是修煉速度，還是使用各種法術，都將比這肉體凡胎強上數倍。

結成元嬰後神念也同時變成了神識，這將是一種超越人身所有感官的神通，比神念也要高上一個層次。林夕展開神識，瞬間就越過了歸元瓊樓，向周圍蔓延而去。此時外面帕尼奧和凱文他們都在修煉，而山外面已經是烈陽普照、萬物蔥翠。

林夕來時還是冬季，現在看來已經是到了六七月份了，只是不知道到底是剛剛過了幾個月，還是已經過了幾年了。

現在也不是細究這個問題的時候，看看外面一切正常，他就一掐遁字訣，瞬間便飛出歸元瓊樓，往阿爾克隆山脈的深處去了。這仙凡劫雖然只是第一小劫，但是聲勢可是不小，要是沒有充分的準備有可能把元嬰期的修真者轟的神形俱滅，還是找個地方安心渡劫的好。

第九十八章　九階幻狐

林夕知道這山脈深處有不少強大的魔獸，雖然他並不懼怕，倒也不想節外生枝，因此便展開神識，找了一處沒有高階魔獸盤踞的地方現出身形。

因為這仙凡劫大多是雷劫，林夕選的這個地方正好是座山峰頂端。這仙凡劫對於普通修真者或許是一道比較難過的坎兒，但是對於林夕來說卻是一個提升修為的契機。

《三洞仙典》裡有一套《東皇金身訣》，據說是洪荒時代妖皇東皇太一所創的功法。這套功法並不像道門一脈的金丹修煉之法，而是專門修煉肉身的法門。普通的修煉之法也可以透過運轉真元或者施展法訣來提高肉身的抵抗力，但是這《東皇金身訣》卻是純粹的鍛鍊肉身，即便不刻意運轉功法，肉身的強度都足以抵擋很多的攻擊。

《東皇金身訣》共分為五個境界，當修到最高境界時便可以成就不死不滅萬劫不磨的東皇金身。而且《三洞真經》內修丹道，《東皇金身訣》外修肉身，兩者並不影響，可以說是一對最佳搭檔。

林夕也是早就想修習這《東皇金身訣》怎奈這套法訣的起點頗高，以凡人之體根本無法修煉，最低要求也得是元嬰期，經歷過仙凡劫後才行。而且這裡還有個特例，如果能在渡劫時運轉《東皇金身訣》用肉體抵擋，就可以大大加快修煉速度。

當然，這樣也是有危險的，一旦抵擋不住，還是會被劫雷劈的神形俱滅。

林夕取出乾坤袋，從裡面拿出了大量玉石，在這個山峰頂上布成一個大大的聚元陣。既然決定修煉東皇金身訣，林夕當然不會錯過這個提升實力的好機會，藉助這個陣法也可以在他真元耗盡時快速補充，大大提升渡劫的成功率。