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有感覺，可是艾十八聽了後，卻不是這樣，因為他赫然想起了人間心典裡的又一段話：“視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。”

說實話，對於人間心典裡面許多這種文糾糾的話語，艾十八是非常討厭的，不過人間心典人間心典，既然是典了，會這樣倒也正常。

他大字不識，自然對於這些東西都不是很瞭解，不過如今魅一說，他覺有點明白了，執古之道，裡面有個古，說不得就是魅所說的上古，裡面的今，應該是今天吧？不過這樣猜測也猜的頭痛，他直接說了出來道：“那你們幫我看看這句話是什麼意思看看。”�������

“什麼？”魅道，在他問著時，艾十八把整句話給說了出來。��������������

魅和言天明等都不由思索了起來，半會後，魅道：“這很簡單，看它看不見，把它叫做‘夷’；聽它聽不到，把它叫做‘希’；摸它摸不到，把它叫做‘微’。這三者的形狀無從追究，它們原本就渾然而為一。它的上面既不顯得光明亮堂；它的下面也不顯得陰暗晦澀，無頭無緒、延綿不絕卻又不可稱名，一切運動都又回覆到無形無象的狀態。這就是沒有形狀的形狀，不見物體的形象，這就是‘恍惚’。迎著它，看不見它的前頭，跟著它，也看不見它的後頭。把握著早已存在的‘道’，來駕馭現實存在的具體事物。能認識、瞭解宇宙的初始，這就叫做認識‘道’的規律。”�����

大道（7）

凝思著，艾十八忍不住沉默了下來，現在和魅他們所談，讓他了解到許多東西，一時之間，無數的事情交織在一起，在他腦內猶如形成了一道漁網，而他所明白的事情，就仿若被網住的魚兒一樣，在那掙扎著。

許多事情不確定