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往回說，這個妖人不穿衣服。腰很長，很細，手腳都很短。手指腳指也都很短。（怪不得跑得快而作事那麼慢呢，我想起他們給我上鎖鐐時的情景。）脖子不短，頭能彎到背上去。臉很大，兩個極圓極圓的極黑極黑的大眼睛，長得很低，留出很長很‘飄逸’的一頭長髮。鼻子和嘴聯到一塊，上面各有兩個圓環，可不是像地球上非主流的那麼血腥，似乎是天生的的，耳朵上也有，很小。身上都是細毛，很光潤，近看是灰色的，遠看有點綠，象灰羽毛紗的閃光。身腔是圓的，大概很便於橫滾。胸前有四對小乳，八個小黑點。

他的內部構造怎樣，我無從知道。

他的舉動最奇怪的，據我看是他的慢中有快，快中有慢，使我猜不透他的立意何在；我只覺得他是非常的善疑。他的手腳永不安靜著，腳與手一樣的靈便；用手腳似乎較用其他感官的時候多，東摸摸，西摸摸，老動著；還不是摸，是觸，好象螞蟻的觸角。

究竟他把我拉到此地，餵我樹葉，是什麼意思呢？我不由的，也許是那兩片樹葉的作用，要問了。可是怎樣問呢？言語不通。

第六章　妖人的歷史

又過了三四個月的工夫，我學會了妖話。日語是可以在半年內學會的，妖語還要簡單的多。四五百字來回顛倒便可以講說一切。

自然許多事與道理是不能就這麼講明白的，妖人有辦法：不講。形容詞與副詞不多，名詞也不富裕。凡是像迷樹（就是我們吃樹葉的樹）的全是迷樹：大迷樹，小迷樹，圓迷樹，尖迷樹，洋迷樹，大洋迷樹……其實這是些決不相同的樹。迷樹的葉便是那能使人麻醉的寶貝。代名詞是不大用的，根本沒有關係代名詞。一種極兒氣的語言。其實只記住些名詞便夠談話的了，動詞是多半可以用手勢幫忙的。他們也有文字，一些小樓小塔似的東西，很不好認；普通的妖人至多隻能記得十來個。

藍藍——這是我的妖人朋友的名字——認識許多字，還會作詩。把一些好聽的名詞堆在一處，不用有任何簡單的思想，便可以成一首妖詩。譬如說“寶貝葉，寶貝花，寶貝山，寶貝藍，寶貝肚子。”……這是藍藍的“讀史有感”。妖人有歷史，兩萬多年的文明。

會講話了，我明白過來一切。

藍藍是妖國的重要人物，大地主兼政客、詩人與軍官。大地主，因為他有一大片迷樹，迷葉是妖人食物的食物。他為什麼養著我，與這迷葉大有關係。

據他說，（他拿出幾塊歷史來作證——書都是石頭做的，二尺見方半寸來厚一塊，每塊上有十來個極複雜的字——）五百年前，他們是種地收糧，不懂什麼叫迷葉。忽然有個外國人把它帶到妖國來。最初只有上等人吃得起，後來他們把迷樹也搬運了來，於是大家全吃入了癮。不到五十年的工夫，不吃它的人是例外了。吃迷葉是多麼舒服，多麼省事的；可是有一樣，吃了之後雖然精神煥發，可是手腳不愛動，於是種地的不種了，作工的不作了，大家閒散起來。政府下了令：禁止再吃迷葉。下令的第一天午時，皇后癮得打了皇帝三個嘴巴子——藍藍搬開一塊歷史——皇帝也癮得直落淚。當天下午又下了令：定迷葉為“國食”。

“在妖史上沒有比這件事再光榮再仁慈的”藍藍說。

自從迷葉定為國食以後的四百多年，妖國文明的進展比以前加速了好幾倍。吃了迷葉不喜肉體的勞動，自然可以多作些精神事業。詩藝，舉個例說，比以前進步多了；兩萬年來的詩人，沒有一個用過“寶貝肚子”的。

可是，這並不是說政治上與社會上便沒有了紛爭。在三百年前，迷樹的種植是普遍的。可是人們越吃越懶，慢慢的連樹也懶得種了。又恰巧遇上一年大水（——藍藍的灰臉似乎有點發白，原來妖人最怕水——）把樹林沖去了很多。沒有別的東西吃，妖人是可以忍著的；沒有迷葉，可不能再懶了。到處起了搶劫。搶案太多了，於是政府又下了最合人道的命令：搶迷葉吃者無罪。這三百年來是搶劫的時代；並不是壞事，搶劫是最足以表現個人自由的，而自由又是妖人自有史以來的最高理想。

（按：妖語中的“自由”，並不與中國話中的相同。妖人所謂自由者是欺侮別人，不合作，搗亂……男男授受不親即由此而來，一個自由人是不許別人接觸他的，彼此見面不握手或互吻，而是把頭向後扭一扭表示敬意。）

“那麼，你為什麼還種樹呢？”我用妖語問（——按著真正妖語的形式，這句話應當是：脖子一扭，用手一指，眼球轉兩轉，種樹？“還”字沒法表示…）

藍藍的嘴閉