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來只會惹來大家嘲笑，而換了古代，別說回答，若是有個女人這樣去問自己的丈夫，已經足以被認定是不孝的刁頑之婦了。你要記住，在這個時代，在世人正常的思想價值觀裡，愛情，從來是不被放到最高位置的。特別是這些古代的正人君子們，無論是讀聖賢書的儒生，又或是所謂的俠客義士，他們往往有一種古怪的道德觀，個人的慾望情感，總被壓得極低極低，情不過是私情，而義，卻總是大義。為了朋友而犧牲妻兒，被認為是極偉大的行徑，而為了妻兒犧牲朋友，則是非常之卑鄙且要受批判的。”
張敏欣勃然大怒：“這是什麼混帳王八蛋的想法，憑什麼女人就是註定讓男人用來犧牲的。”
“用我們的眼光來看，這當然是不對的，但在這個時代，這卻是世人普遍接受的道德觀和價值觀。越是正人君子，在這方面對自己就是越是要求地嚴格。的確是有點兒存天理，滅人慾的味道在內了。所以，如果盧東籬的心中對我有任何私慾，哪怕是他自己都沒有發現的潛意識裡有這種想法，那麼，在面對這個選擇題時，他的道德感就會認為，棄妻子而救我是一件很卑劣下流且極為自私的事。他會很自然地決定營救妻子，然後為我悲痛欲絕。用你們同人女期待的瘋狂完美強烈之愛來判斷的話，他最大的限度不過是因為受不了失去我的痛苦，而自殺相殉罷了。”風勁節搖搖頭，語氣也帶了點嘆息無奈“正是因為他心地坦蕩無私，純粹視我為朋友，當選擇來臨時，他才會痛苦的棄妻子而救我。”
“我的天，所謂的愛情，就是當大難來時，第一個犧牲最愛的人嗎？我呸，我最恨這些所謂忠臣義士英雄孝子們，用婦孺的鮮血來墊定自己的崇高，以親人的犧牲來成就自己的偉大了。”
“並不是所有的英雄人物，最後都一定會屈待自己的親人，但人的心與力有限，在為太多的人與事而操勞用心的時候，的確很難再全心兼顧自己身邊的至親。
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