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分析這屬於什麼魔法材料，有什麼用途，能夠用在什麼法陣上。

完全就是一種刻在骨子裡的條件反射了。

除了每天琢磨安德森留下的知識外，葉濤也不時地將那塊神性碎片拿出來揣摩，雖然不敢將精神力探入碎片內部，不過葉濤還是獲得了一些好處，至少右眼裡的火焰光絲裡的一些規則碎片被葉濤略微理解了部分。

別小看這數量稀少的規則碎片，光是葉濤稍稍理解的那一點點就讓他的火焰法術突飛猛進。

規則畢竟是事物本質的一種聚合。

這麼說吧，葉濤凝聚出的火球甚至可以在水下燃燒，雖然威力不怎麼樣，但這卻是對火焰規則理解到了一定程度才能夠做到的事情。

但越往下面研究，葉濤就越感到那火焰光絲內蘊含的規則碎片深不可測，也為自己當初貿然決定吞噬神性感到心有餘悸。

這或許就是懂得越多，就感覺不懂的越多。

一百一十、豐收祭（召喚推薦票）

也正因為如此，葉濤越發不敢將精神力探入神性碎片內，那完全就是找死，就算是安德森在沒死的時候對自己還算不錯，但葉濤敢打賭，這神性碎片內絕對擁有安德森的靈魂烙印。

連封神失敗後能夠逃出性命的存在，怎麼可能不會留一手，說不定自己在探入神性碎片後，安德森還能夠借體重生？這並不是不可能發生的事情，這事越往裡面想，葉濤就越是毛骨悚然。

他可不願意成為別人用來重生的道具，好吧，葉濤決定在自己沒有將兩縷光絲徹底理解之前，絕不將精神力探入神性碎片。

雕刻學，葉濤現在已經基本上完全理解了，在釋放法師之手後，葉濤能夠輕易雕刻出讓大多數雕刻師驚歎的作品，對於已經能夠理解魔法結構的法師來說，這種技巧簡直就是小兒科。

可以這麼說，雕刻學這一門學科，葉濤算是出師了，不用再浪費精力進去了，當然如果葉濤願意的話可以將這門學科繼續深入下去，指不定以後還能因此自己創造出有關於雕刻的神性來，當然這種難度是可以想象。

魔藥學對於葉濤來說也屬於出師的學科了。

實際上魔藥學與魔法材料鑑別學大體一致，只要將魔法材料鑑別學裡的知識盡數記住，然後在記住魔藥學裡關於魔藥調配的各種配方以及注意事項與忌諱，這門學科就出師。繼續深入研究的話，無非就是自己調配出新的魔藥來，但這個對於葉濤來說並不是急需的事情。

魔藥學裡面原有的魔藥配方就足夠葉濤使用了，就算是想要研究新的魔藥，那也屬於以後無聊打發休閒時間的娛樂。

對於葉濤來說，魔紋學已經不只是出師的地步了。如果需要的話，葉濤甚至可以將所接觸到的魔獸體表的魔紋複製下來，進行深入研究。也就是說，在魔紋一道上，葉濤已經可以與安德森相提並論了，當然這並不是多值得驕傲的事情。

畢竟魔紋這個學科只是法陣體系的基礎學科，屬於一種很原始的法陣應用。這就好比平面幾何與立體幾何之間區別，平面幾何再複雜，也不可能比立體幾何更復雜，畢竟那只是立體幾何的一個面而已。

真正需要葉濤投入精力的就是隻有魔法結構學與法陣結構平衡學了。這兩門學科不管你如何深入理解，都會感覺自己學得還不夠多。

畢竟這兩者到了最後都是直指魔法的本質，那可是涉及到無數規則的理論。

葉濤到現在都沒能夠將自己從龍晶裡傳承獲得的法術全部解析出來，沒有辦法，那些法術的結構都極為複雜，不可能用簡單的法術去推演出來。

就好比心靈暴擊這個法術，這涉及到對靈魂區域的理解，好吧，葉濤承認自己不是死靈法師，對於這個區域完全就是一片空白。還有時間標記這個法術更是讓葉濤頭痛，雖然自己就是時空巨龍，對時間極為敏銳，但這只是來自於天賦的本能，反倒是侷限了葉濤在這方面的探索。

這或許就是為什麼巨龍很難封神的具體原因之一了，來自於天賦的本能，或許你在這方面使用起來很自然，但由於這種天賦，你卻很難從那種熟悉中理解這種規則。

到目前為止，葉濤也只將法師之手與力場屏障兩個法術解析出了法術結構。

至於構建出新的法術，這也只能用撞大運來解釋。運氣好的時候，或許實驗幾十次就能夠構建出一個有用的法術結構，但如果運氣差，好吧，數十天都是無用的垃圾結構。

實際上只要法術結構穩定到能夠產生法術效果，這種法術結構就是