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其生命本質與神祗完全契合，能夠容納神祗的意志，這樣的信徒完全就是神祗本質的部分再現，他們被稱為聖靈。

實際上還應該有一個非信徒與無信者的階段，非信徒裡又分為兩種，第一種佔非信徒的絕大多數，他們不知道神祗的存在，這就如同之前的德森人。而另一種非信徒數量極少，他們大多都是博學士，他們相信神祗的存在，但他們不信奉神祗，他們只願意做各種研究，將所有事物的本質研究出來。

而無信者就簡單了，他們知道神祗的存在，但他們固執的認為神祗只是一種強大的存在，絕非教會宣傳的那般萬能。

葉濤仔細觀察了幾天，發現那些前往祭壇禱告的德森人絕大部分都是假信徒，完全都是人云我從的隨從心理，不少的德森人在禱告一次之後，就再也不會出現在祭壇前了，他們的信仰太淺薄，他們需要打獵維持生活，很快就將那位偉大的克羅諾斯大人忘到了腦後。

讓葉濤慶幸的是，就算是這樣，裡面還是誕生了兩名真信徒。

一位就是泰雅，在目睹了所謂的神蹟後，她對克羅諾斯大人產生了敬畏，這樣神秘的力量，無疑是維持她信仰的絕好辦法，不過她也僅僅是才踏入真信徒，如果不加以鞏固的話，恐怕最多不出一個星期，就會退化到假信徒去。

而另一個就是那個小蘿莉金雀拉，當葉濤看到她的時候，幾乎有些不敢相信，那個沒事就想要爬到自己背上去玩的調皮小孩竟然能夠拒絕玩耍的誘惑，而堅持每天進行一次禱告，如果她不是還未成年的話，這應該算是虔誠信徒的範圍了。

未成年，心智未成熟，作為信徒，其等級就會自然落下一位。

雖然不明白這是怎麼回事，葉濤還是頗為高興，看來以後第一位祭司就可能出現在這兩人之間了。

之前就說過了，信仰需要鞏固！

葉濤接下來以克羅諾斯的名義讓德森人在部落外圍用木頭修了一個大圍欄。

對於這樣的東西修建起有何用，德森人們都表示不解，難道是和那個祭壇一樣莫名其妙的建築物？

好吧，葉濤對於這種議論完全不去理會，真要是計較的話，那就輸了。

蘭溪是翡翠部落裡最出色的獵手，他曾經創造過一天捕殺五頭絨毛獸的記錄，成為眾多女孩的愛慕物件。

天光剛露頭，蘭溪就出了木屋，召集了自己的捕獵小隊，朝著部落外行去。

深夜裡的