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在葉濤將身體與四周環境融合之時，那兩頭從進來開始就狂躁不已的比蒙巨獸隨即便被那些神孽骷髏架子給發現了，它們在停頓了片刻之後，就丟下挖掘石塊的工作，朝著比蒙巨獸衝了過去，奔跑過程中，全身上下的骨頭架子竟然沒有發出一點聲響，似乎它們並不是死亡生物，而是活著的神孽。

比蒙巨獸這種擁有蓬勃氣血，生命力強悍無比的傳奇生物，很顯然對於死亡氣息很敏感，並且十分厭惡這種氣息給自己帶來的陰冷感覺。當然實際上任何絕大多數具有生命的生物都不會對死亡氣息有好感的。

在狂怒的情緒促使下，兩頭比蒙巨獸絲毫不顧及對方是上百具神孽骷髏架子，龐大的軀體就朝著對方迅速狂衝過去，就連神性吞噬者也興奮不已的擺著尾巴跟在比蒙巨獸身後，神性吞噬者對於神性的敏銳性絕不比那些神孽弱，它已經察覺到那群骷髏中就有一頭擁有神性，這一點就連葉濤都沒有察覺到，當然對於那些巨大的骷髏架子，神性吞噬者也有不小的興趣，畢竟那些神孽在轉化為死亡生物後，體內的神性就隨之轉化為死亡生物特有的靈魂之火，這種靈魂之火對於神性吞噬者的作用並不亞於那些神性。

在得到神性吞噬者興奮的彙報後，葉濤在差異之中豁然大悟，那帶有死亡神性的神孽也是骷髏架子並不奇怪，死亡神性雖然有很多種，但最終都有一個特性，那就是讓鮮活的生命死亡。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來註冊會員閱讀最新章節列表，您的支援，就是我最大的動力。）

二百三十四、死亡神性（求推薦票）

不過有的死亡神性是讓生命徹底沉寂，而有的死亡神性則是讓生命在死亡後轉化為其它形態，比如眼前這頭神孽所蘊含的死亡神性，應該就是後者，它的父神應該是一位掌握巫妖或者亡靈神職的存在。

實際上，這頭神孽所蘊含的死亡神性已經勾起了葉濤足夠的興趣，任何一個健全完善的神系，其中死亡之神是必不可少的存在，葉濤手中的克諾洛斯之槍不由得握緊了，雙眼緊緊盯著那群衝來的神孽骷髏，隨時準備出擊。

十息不到，兩頭比蒙巨獸就腳踩遲緩光環撞入了神孽骷髏群之中，相對於已經變成了骷髏架子的神孽死亡生物來說，比蒙巨獸那天生的巨力以及強壯無比的軀體就好似兩枚重磅炸彈，將一群大小不一的骷髏架子撞得東倒西歪，甚至有幾頭神孽骷髏就在第一次撞擊時，就變得四分五裂，就連它們的靈魂之火也被撞得從骷髏頭骨內飛了出來。

對於這垂手可得的美餐，跟在比蒙巨獸身後的神性吞噬者立即張開巨口用力一吸，那幾點紫色的靈魂火焰哪裡能夠逃脫巨口所造成強勁風流，轉眼之間就自行投入到神性吞噬者的巨口之中。

啪嗒一聲，神性吞噬者的巨口閉上，那條細長的舌頭還在外舔舐了一圈，看樣子，神性吞噬者對於這幾點靈魂火焰並不滿足，想來也是，神性吞噬者的胃口從來都是與身體花上等號的，那靈魂火焰不過拳頭大小，怎麼可能讓它滿足。

在比蒙巨獸的遲緩光環的影響下，絕大多數的神孽骷髏根本沒法免疫這種光環能力，它們的動作頓時減緩了下來，就連它們身邊那種特有的死亡光環也對比蒙巨獸毫無作用。

在死亡生物中，最弱的就是骷髏架子了，即便是巨龍的屍體，如果被變成骨龍的話。那麼實力相對於生前將會下降百分之六十以上，甚至於更多。

沒有肌肉，鱗片，類法術器官的骷髏架子，不管是純**力量還是類法術力量，都是弱得可以，只有儲存了生前絕大部分身體的死亡生物才算得上是最強的死亡生物，它們的實力甚至可以超過生前。

當然。這裡有一個例外，巫妖那種骷髏架子卻是最為頂級的死亡生物之一，甚至於大部分的死亡生物都是來源於巫妖的製造。

與其它死亡生物不一樣的是，巫妖通常都是強大的亡靈法師透過一系列的死亡轉化儀式將自己轉化而來的死亡生物。它們保留了生前所有的法術知識與力量，與其它死亡生物不一樣，絕大多數的巫妖在人類的眼裡比較邪惡，但它們更喜歡將時間用到研究構建各種死亡生物乃至各種亡靈法術裡面去。

畢竟它們之所以將自己轉化為巫妖就是為了獲得永恆的生命來進行更多的研究工作，從某種意義上來說，它們的本質倒是與葉濤有幾分相似。當然在缺少研究材料時，比如智慧生物屍體等等，一些激進的巫妖就可能發動大規模的戰爭來獲得研究材料，或許這就是巫妖被人類認為邪惡的具體原因之一。

在比蒙巨獸的利爪奮力揮擊之下。大大小