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到神明，他們都會微微一笑，還表示歉意。

好吧，實際上狂熱騎士就是內聖外霸的一種基於狂熱信仰的存在，除此之外，狂熱騎士也有自己的想法和理念。

比如這位擁有自然之怒王國初代國王之義父，吾主克諾洛斯座下最虔誠之戰士，傳奇聖武士等等諸多頭銜的卡馬拉斯狂熱騎士閣下的想法和理念就是如何為教會教匯出更多的狂熱騎士。

說實話，如果祭司是傳播信仰的中堅，那麼大主教以上的神職人員那就是中堅中的中堅，而狂熱騎士就是保護信仰傳播的中堅的中堅。這一段話很亂，但卻是描述出了狂熱騎士的重要性。

在卡馬拉斯閣下比較了教會旗下十多個種族的情況之後，發現這個種族對於狂熱騎士的產生是有絕對影響的。

比如作為最強大的翡翠巨龍，連龍後綠斐。科諾里女士都成為了吾主克諾洛斯的虔誠信徒，但翡翠巨龍里面是絕對不可能產生狂熱騎士的。

這倒不是因為巨龍沒法有坐騎這類無聊的理由，而是巨龍一族的人口數量太少，裡面能夠產生狂熱者的數量也隨之減少，更重要的是，翡翠巨龍沒法放棄法術能力來專門修煉鬥氣！

如果翡翠巨龍想要成為狂熱騎士的話，那麼請將龍晶砸碎吧，龍晶可是巨龍法術能力的來源，由此可想，巨龍一族不能成為狂熱騎士的理由就在於此。

而其餘的種族均有其缺陷所在，德朗人太過於血腥狂暴，普通人類思想太複雜，除非從小就帶入教會培養等等，剩下的惟有德森人與獸人在這方面有著自己的優勢。

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德森人裡已經湧現出不少的聖武士，並且自然之怒教會也初步總結出一套關於培訓聖武士的教程，問題教會不可能將太多的德森人聖武士派到納爾位面來。《》廣告txt下載

一個是教會需要更多的聖武士，第二個就是獸人還好說，除了一些輕微的種族特徵之外與普通人類沒有多大的差距，而德森人就不一樣了，四條手臂，一看還以為跟六臂蛇魔是親戚呢。

太多的德森人聖武士對於教會在納爾位面內的信仰擴散是不利的，因此卡馬拉斯大人就作為先鋒軍派到了納爾位面內，除了以究極武力的身份來保護教會分部的安危外，另外一個就是培訓獸人的聖武士。

卡馬拉斯大人挑人的眼光很準，再加上獸人對於比蒙巨獸的崇拜，卡馬拉斯很快就從數萬獸人裡挑選出了最適合聖武士的苗子，數量不少，總共三百人。

這些獸人將會經過一年的基礎訓練之後才能夠成為候補聖武士，基礎訓練分為兩個部分，一是戰技訓練，二是學習教典以及文化知識，這對於聖武士來說是必須的。

在一年之後還會淘汰掉一批獸人，將候選聖武士的數量直接縮減到一百人，直到這時，以卡馬拉斯大人為首的那十多名高階聖武士才會開始真正的培訓聖武士，這個過程至少不會低於三年以上。

實際上，祭司學徒的學習時間可要比聖武士短多了，除了像卡馬拉斯這樣的狂熱騎士之外，正宗的聖武士都需要掌握精湛的戰鬥技巧與神術，這＇＇兩者加在一起所消耗的時間可不少，尤其是戰鬥技巧，這需要長時間的磨練，並不是短時間內可以速成的。

“喝！哈！”立志在訓練中脫穎而出的獸人們，訓練得十分刻苦，在神殿旁單獨修建出來的訓練場上，每一位聖武士都來回的巡視著，不時出手糾正獸人們訓練時出現的錯誤。

而卡馬拉斯大人則是對那些獸人進行仔細的觀察，只有意志力最堅強的獸人才可能成為狂熱騎士，這實際上這與力量並沒有太大的關係。

就在聖武士們開始訓練獸人的時候，納爾位面自然之怒教會的祭司分院也開始從獸人中招收祭司苗子，加大培養獸人祭司的力度，當然那些聖武士手下的獸人也會在祭司分院內接受一些關於教典等等的知識學習。

三位獸人祭司帶著一些經過醃製後的肉食朝著距離比蒙山谷五十多里處的一座小村落行去，那個小村落叫做卡瓦拉，在納爾位面內意思是安靜，偏僻的意思，人數不過三百人。

現在這個小村落在獸人祭司們數年的拜訪中，已經逐漸體現出對自然之怒信仰的傾向性，已經有接近三分之一的村民信奉了自然之怒教會諸神，這已經算是不錯的信仰擴散速度了。

要知道任憑哪個教會新到一個位面，能夠在數年內做出如此成績都算是值得稱道，何況獸人祭司們基本上將比蒙山谷附近的