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風飲露。”想來這都是無崖子刻下的。

又走到玉像前看了看，只見玉像雙腳的鞋子內側似乎繡得有字。凝目看去，認出右足鞋上繡的是“磕首千遍，供我驅策”八字，左足鞋上繡的是“遵行我命，百死無悔”八個字。微微笑了笑，直接去蒲團內取秘笈，至於磕頭那就算了吧，他對李秋水可沒什麼好感，甚至是厭惡。

慕容覆在蒲團內取出了綢包，只見這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：“汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功jīng要，每rì卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，餘將蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集於斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為餘殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，餘於天上地下耿耿長恨也。”

慕容復知道琅嬛福地已被搬空，也沒有在意這些，將卷軸展開來，第一行寫著“北冥神功”。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道：“莊子‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”

再往下翻看，但見帛捲上赫然出現一個橫臥的裸女畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異，但見畫中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。只把慕容復看得心頭髮熱，忙收斂心神，接著往下看去。

畫中女子有一條綠sè細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右rǔ，他看到畫中裸女椒rǔ墳起，心中大動，急忙閉眼，過了良久才睜眼再看，見綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。凝目看手臂上那條綠線時，見線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。

“今rì這是怎麼了？前世看島國的片時也沒有這麼大的反應，現在只是一副裸女圖而已，就這麼大的反應，難道是太久沒有···”看著卷軸上的裸女圖，慕容復總是看的心頭髮熱，不知原因。其實是他不知他修煉的‘九陽神功’乃是至剛至陽的內功心法，修煉後男女交合的能力將會變的更強。

見下面的字是：“北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太yīn肺經’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶rì取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”

………【八、曼陀山莊】………

長卷上源源皆是裸女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。只看得慕容復心頭髮熱，嘴裡噎著口水。

一共有三十六幅影象，每幅像上均有顏sè細線，註明穴道部位及練功法訣。不過他能練的只有‘凌波微步’，這‘北冥神功’他是不能練了。現在想想當初要是選擇這‘北冥神功’也不錯，還有這裸女圖看，呵呵。再說那無崖子也練了幾十年了，直到現在也沒出現啥問題。就算出現了問題，不是還有少林的易筋經嗎？現在想想都有點後悔，不過已經做出了選擇，不管怎樣也要堅持。

看到帛卷盡處題著“凌波微步”四字，慕容復滿心欣喜，他可是知道這‘凌波微步’的神奇jīng妙之處，段譽便是憑著它闖江湖。其後繪的是無數足印，註明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。之前的慕容復也學過易經，雖然不是很jīng，但見到這些名稱還是知道的。只見足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，料是一套繁複的步法。最後寫著一行字道：“猝遇強敵