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第68部分(第3/4 頁)

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之前,葉楓就在猜想,這些說著自己陌生語言的山民是不是隱居在邊境的少數民族。詢問情況後才發現,自己居然不知不覺中出境了,來到緬甸境內。

葉楓之所以要跟著村民來到村寨裡,原因是多方面的。

一來是在叢林裡呆了一個多月,jīng神壓抑,衣物破爛,是時候迴歸人類社會搞幾件新衣服順便透透氣。其次,瞭解到自己阻擋村民狩獵的行為會給當地人帶來巨大的麻煩後,葉楓便抱著尋找折衷的辦法來解決這個問的念頭來村子裡一看究竟。

葉楓的行為在許多人看來也許是多管閒事,但是他真心不想看到村民們為了一點小錢,捕捉殺害那些珍稀動物。但是一味阻止,不考慮村民的死活,也是不人道的。所以葉楓想找到一個既能保護動物,又能讓村民解決生活困難問題的兩全之策。

一個多月的叢林生活,早已讓葉楓的心態悄然發生了轉變,也許是在大城市中壓抑的太久,飽受來自各種勢力的壓力,等到他進入孑然一身的逃亡生活時,桀驁不馴的本能終於爆發了。

“瑪德,老子都這樣了,還怕得罪你們這些外國土豪不成?老子想幹啥就幹啥,懶得考慮那麼多。”這是葉楓現在的心態。

一個東南亞小國,自己還束手束腳的,怕這怕那,想想都煩。

一個人擁有了超人的力量之後,厭惡束縛的心理會越來越強。葉楓完全沒有考慮那麼多,只要直覺感覺爽就可以了。

“切,老子就是要多管閒事,維護世界和平。咋地?老子愛幹啥你們管得著麼?”葉楓對那些束縛著自己做事的條條框框道。

葉楓就是看不順眼這些村民們的生活狀況,想要改變他們的境況。

別的不管,起碼不要再從事捕獵販賣野生動物的工作,也不要種植罌粟,這兩件事,葉楓都不喜歡。

強迫村民棄惡從善,葉楓感覺自己有必要保證他們改行之後的生活質量。就像你封海禁漁,又不給漁民們安排其他活計,這不是赤果果的謀殺麼?葉楓可做不到這麼不人道的事情。

在卡布依村住了幾天,瞭解清楚當地的民情後,葉楓發現造成當地村民現在生活狀況的原因主要有三個。

一是當地農業生產落後,致使村民不得不從事罌粟種植或偷獵工作維持家用。

二是當地人環保意識和法制意識落後,不能清楚認識到毒品生產和盜獵這兩件事的危害。又因為這兩者賺錢遠比種地來得輕鬆,許多人便昧著良心掙錢。

三是當地毒梟鱷魚幫的控制和壓迫,使村民們無法脫離這兩個非法行業,被迫繼續從事這兩種工作。

其實,隨著時代進步,許多村裡的年輕人都意識到種植罌粟和偷獵是危害xìng,只是為了生計,他們無可奈何,繼續從事祖輩流傳下來的工作。

譬如說葉楓阻止村民狩獵後,這些村莊都面臨著一個共同的困境,那就是無法應對這個季末的鱷魚幫的收租。到時要受到鱷魚幫的懲罰。

隨著對當地情況瞭解的加深,葉楓意識到,自己要打破這個僵局,必須從解決村民的農業困境方面入手。

過了幾天,葉楓把幾桶針對當地氣候培育的超級農作物種子交給卡布依村長,讓他在在附近村落推廣種植。

當地村民將葉楓視為森林神的使者,雖然不太理解,但是對他的話卻是懷著敬畏一絲不苟的執行。

為了增加信服力,賜予種子的第二rì,葉楓在卡布依村再次施展了“神力”。

一rì之間,卡布依村周圍的農田變成了金黃sè,水稻結出沉甸甸的稻穗,提前幾個月成熟。農田裡的蔬菜,瓜果也是轉眼間手頭,枝頭碩果累累。

村民們則再一次對著施展了“神力”的葉楓膜拜不已,幾乎是發自內心的敬畏和崇拜。

隨後,當夜村民們在村中舉行了盛大的慶祝儀式。堆起巨大的篝火,載歌載舞,敲打著木鼓。村子裡的男人們拿出珍藏的米酒,輪流到神使面前敬酒。年輕的姑娘們則是打扮的花枝招展,對神使不停的暗送秋波,希望能得到一夜寵幸——只可惜,我們的神使先生對姑娘們的熱情不為所動。

慶典結束後,深夜,我們這位被村民們膜拜的神使不動聲sè的離開了村莊。帶著他的兩個寵物,白蟒和小象,消失在叢林之中。

正文 九十五章 德瑪西亞

鱷魚幫,盤踞在緬甸木其力縣地區的規模最大的一支地下幫派。

木通鎮,鱷魚幫的重點控制地區之一,是附近一百多個村莊

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