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但是他也不能死，他還要留著自己的命，帶走顏盈。

一想到顏盈，破軍的心又活了起來。

心中有所掛念，就能不死不滅。

暮然間，破軍的貪狼之氣又燃燒起來。

貪狼是什麼？那是三大凶星之一。

三大凶星，七殺、破軍、貪狼。

破軍本不叫破軍，他之所以給自己取這樣的名字，是因為他要讓自己兇惡，要讓他自己的劍道兇惡。

這一刻，破軍的劍氣又騰起來。然而，就算他真能聚齊天上三大凶星，也不是幕應雄的對手。

只因為此時，在這劍氣籠罩的範圍之內，已經沒有了天。

因為這是無天絕劍。

“萬劍同悲！”幕應雄手腕翻轉，又使一招。

剎那間，他的劍氣籠罩之內，所有的東西都開始悲痛，開始顫抖。

破軍再怎麼用力，都握不住自己的刀劍了。

幕應雄劍氣再一轉，“嗆！嗆！”兩個聲音響過，再一看時，破軍的刀劍竟然一起脫手飛了，插在他面前的地板之上。

幕應雄回劍入鞘，依然定定站在那裡。還是那個身影輕淡的老人，還是那個算命先生。

幕應雄輕輕開口：“破軍，你走吧！決戰之前，我不想再看見你出現在中華閣周圍。無名與絕無神的決戰，誰也別想從中破壞。”

說完話，他轉起一動，身影就消失不見。他話雖這樣說，但他心中真正的心思是什麼？難道真的是為了不讓人破壞無名與絕無神的決戰嗎？

第一五零章五月初五

破軍呆立當場，久久之後，他才走上前去，伸手拿回貪狼劍和天刃刀。把刀劍插回後背，破軍轉身離開。

他的步子沉重，只因為他每走一步，垂在腰間的手臂上，都會有鮮血順著手指滴落下來。

他不是無名的對手，也不是幕應雄的對手。

方才那一戰，他已經受傷，手臂直接被震出血來。

破軍的心內冰冷無比，但他的心中，依然有一個堅定的念頭，那就是帶走顏盈。

破軍在心中低吼，“既然不讓老子提前見無名，那麼等決戰之時，老子就在旁邊等著。”

，是神州大地上一個隆重的節日端午節。

關於端午節的傳說，最被神州子民銘記的是屈原。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。Rénmen見後紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸。以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，Rénmen想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲。發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

這就是端午節的由來。

端午節一到，神州大地處處喜慶，都忙著包粽子，喝雄黃酒。

歷年裡，中華閣也都會在這天一大早就為端午節做準備。

可是今天。因為無名與絕無神的決戰，再沒有人關注這些。

一大早，無名就帶上三位僕人。趕往約戰的地點。

介於上次的教訓，無名沒有帶上劍晨和，害怕中途誤了事情。

但是，劍晨掛念師傅。於楚楚也想看熱鬧。最終還是偷偷跟了去。

偷偷跟去的除了劍晨和於楚楚，還有另外一人，那就是小盈，那個跟無名妻子長得一摸一樣的婦人。

天上的悶雷滾滾，天色陰沉沉的，烏雲壓得很低。

這樣的氣候，在端午節裡最是常見。屈原是死在端午節，似乎這天地也在為屈原的死而悲鳴。只不Zhīdào它除了為屈原悲鳴外，還有沒有為其他的人悲鳴。

山道間颳起很大的風。路上的沙石飛轉著打擊地面，傳出來吵雜的聲音。

一頂大紅的嬌子，由四名鬼叉羅抬著，在山道間狂奔。

若有人仔細看見，便會覺得大吃一驚