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第344部分(第3/4 頁)

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這些白光,明顯是能增益身體的,可以看到,那些叩拜的凡人信徒,被白光灑在身上,所有人面色立刻變得紅潤起來。

疲倦者變得精神十足,身上有傷處的也都漸漸癒合,甚至有些老人都有皺紋平緩的樣子……

如此神蹟,頓時讓那些叩拜的凡人信眾更加瘋狂。

香火願力頓時再度翻倍增加!

終於,當香火願力中浮現八九七十二朵白蓮後,一股特殊的振動在香火願力中產生,七十二朵白蓮頓時相互吸引,相互靠近,匯聚在一起,在一片璀璨白光中,融合在一起……

化作一個神像,六尺左右高,面容與熊林一模一樣!

正是熊林的神像,腳下踏著一朵白蓮,手上拖著一口金鐘,面容威嚴,既無慈悲之色,也無兇惡之色,有的只是無盡的威嚴、聖潔。

神廟深處的高樓上,熊林看到自己的神像產生,終於神色一振,仔細看去。

這一仔細打量,他便發現,這神像即像自己又不像自己!

怎麼說呢?

像自己,那神像從頭到腳,每一個細節之處,都幾乎與他一模一樣。眼耳口鼻、膚色、身形、胖瘦都幾乎一模一樣,甚至是毛髮,不知道是不是都是一樣的數量!

而又不像他自己,則是神像的氣質!

熊林的神像,氣質是威嚴而聖潔的!

但是,熊林自己的氣質,他卻十分明白,威嚴或許有,但是聖潔卻是一點都沒有。

相反,因為‘毀滅之道’的影響,熊林的氣質、氣息之中還帶著一點點毀滅的陰暗、恐怖,與那充滿生命氣息的聖潔,那是完全不搭邊的!

不過對此,熊林也只能無奈搖搖頭。他知道這卻是必須的。

白蓮教在黃庭界的傳教,其中最為重要的一點,最為主線的一條,就是宣揚黃庭界即將迎來末日,而白蓮教則是為了拯救世人而來!

既然是拯救者,則必然是慈悲的,是給人以希望和美好的,因此聖潔的氣息,是必須有的!

而那毀滅的陰暗氣息,只有那些魔神,想到凡人的恐懼與絕望才會有!

熊林身上因為‘毀滅之道’路有些陰暗的毀滅氣息,這無疑是十分不適合白蓮教宣揚的教義與傳播的。

因此,在他升起神壇豎起神像時,神像上的氣質、氣息必須改成了聖潔!

事實上,‘末日論’與‘救世論’歷來都是宗教傳播的最好手段與武器,尤其是如今黃庭界的確是在走向末日,而白蓮教的確是要拯救這些凡人教徒……

一切都是事實,有著整個天地大勢的事實,有著四周混亂的事實,更有利於白蓮教的傳播,有利於吸引凡人信徒的信仰!

即使是凡人,也是有著自己的資訊來源,或許對於整個天地大勢難以一窺全貌,但是周圍的混亂,以及如今頻繁發生的災劫,都讓凡人不得不信!

而事實上,如今在黃庭界中,想要爭奪凡人資源的勢力,基本上都是在宣揚‘末日論’與‘救世論’。

這是結合當前實際,最好的宣揚、傳播手段!也基本上,是每一次小千世界崩毀前,各大宗教與仙朝的最佳選擇!

因此,往往在一些宗教傳說的神話故事中,都有‘末日’傳說與‘神佛救世’的傳說!

這些往往並非只是‘傳說’而是宗教歷史上,真的經歷過一些小千世界的‘末日’,在其中拯救凡人信徒!

同樣,一些勢力強橫,歷史悠久的仙朝之中,同樣有著一些類似的傳說。

對於凡人來說是傳說,而對於這些勢力的修士,卻都是記錄在案的歷史、經驗!

神廟前,熊林的神像生成,再度掀起一陣高峰,無數凡人匯聚,叩拜、歌頌、祈禱、祭祀……

熊林的靈眼能看到,濃郁的香火願力憑空產生,向著他的神像匯聚而去,沒入神像之中。頓時,新生成的神像漸漸變得越來越顯實質,彷彿不再是香火氣與白蓮光澤組成,而是真白金著稱一般。

神像越來越顯實質,上面聖潔的白光也越來越像濃郁。

“升神壇,神像歸位……”終於,隨著神廟前眾教徒誦經之聲變成齊聲一道悠揚長喝。

香火煙氣中,熊林的神像踏在白蓮上,香火願力則化作一條金色河流,在這白蓮如船兒,向著神廟內流淌而去!

當然,這些都是在熊林的靈覺之中看到的。

而在那些普通的凡人信徒眼中,他們看不到香火願力,更看不到香火願力所化的金色河流,只能

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