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之一。解放後，歷任中央人民政府司法部長，民盟中央常委、副主席、主席，

全國婦聯副主席，全國人大常委、副委員長，全國政協副主席等職務。

本篇是在

1945年重慶婦女界舉行的“三八”節紀念晚會上發表的演講。

她精闢地分析了民主的涵義，深刻地指出，民主就是人民是主人，民主不分

你我，只有正義和公理。沒有真正的民主，就沒有婦女的獨立人格和解放；

婦女的民主權利，要靠婦女自身的不懈努力才能得到。通篇邏輯嚴密，言辭

犀利，充滿戰鬥精神，淋漓盡致地批駁了國民黨政府的假民主，使人聽後倍

感振奮。

婦女與民主

1945年。。　3月。。　8日

今天是世界婦女爭取自由平等的紀念日。我很高興在目前這種環境中，

競能在這樣一種場合來和大家說話。

說起民主兩字似乎很簡單，好像就是叫老百姓做主人，其實並不就是這

樣簡單。民主是做人的道理，是人類共同生活的方法，也可說是人生哲學。

民主的意義不單包含政治民主，經濟民主，它的基本意義，就是“我是

人，大家是人，我尊重自己意見。也尊重別人意見”。同時我們在任何場合

中，可以看見對不民主的反抗。比如主人打當差，當差反對時就說：“你不

當我人！”，“我也是人末！”

人有本身的價值，本身的人格，這也就是人所以是萬物之靈的原因。不

能說“我有人格，而人家沒有人格”，而應是“我有人格，人家也有人格”，

不能勉強別人與我一樣，這樣才算是民主。民主一方面是民主政治內容，也

唯有民主才是真正政治的精神。因為政治上派別各有不同，有在朝的、在野

的，專制獨裁的只顧在朝不顧在野；民主的不但顧在朝的，也顧到在野的。

政治是應該有道德的，但只有民主才有政治道德。民主不分你不分我，只有

正義、公理，態度是大方公正坦白的。。。

我們為什麼要民主？我們要民主決不是因為世界潮流走向民主，或是因

為人家壓迫我們要民主，我們才要民主，而是我們本身的環境必需要民主，

不民主很危險，非民主不可，是出於自己的需要。

同時民主也決不是可以照人家的抄抄的，一定要大家依自己需要，大家

來決定，依事實一步步地做，才是真民主。

我們光空空說民主是不夠的，不但制度和機構要改成民主，主要的還在

於我們能不能運用，光有民主的制度、機構，不能運用是沒有用的。這就好

比有一個人老是不守時，他的朋友送他一隻表，希望他利用這表而能守時刻，

但這人老脾氣不改，並不用來看時刻，卻只當裝飾品，非但如此，還用來囤

積，好等待高價賣出去。表是被動的東西，只有自己守時，表才有作用。同

樣民主就如戴錶，如不能運用，就成為空名，有名無實，仍然不是真正的民

主。民主政府內有議會，人民有立法權、監察權、創制權、複決權，不能運

用，也就成為歌功頌德的假民主。所以一定要照實去做。怎樣做呢？我們知

識婦女先要訓練自己，我們要學習運用，使本身實行民主。我們中華民國的

政治體系是民主的，但。。　30多年來，真正實行了民主嗎？這責任不只是政府

的，也要怪自己為什麼不爭取？對貪官汙吏為什麼不提出反抗？就是今天，

有些地方不準婦女開三八節紀念會，為什麼不起來爭取？

比有一個人老是不守時，他的朋友送他一隻表，希望他利用這表而能守時刻，

但這人老脾氣不改，並不用來看時刻，卻只當裝飾品，非但如此，還用來囤

積，好等待高價賣出去。表是被動的東西，只有自己守時，表才有作用。同

樣民主就如戴錶，如不能運用，就成為空名，有名無實，仍然不是真正的民

主。民主政府內有議會，人民有立法權、監察權、創制權、複決權，不能運

用，也就成為歌功頌德的假民主。所以一定要照實去做。