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反應，才笑了起來。
    他不著急殺掉三水，反而看著三水，眼裡冒出了興奮的精光。
    
    
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第158章 地趕屍尋鬼
三水選了一個屍體，這個屍體是個三十來歲的漢子，之所以選他，因為他脖子處的那個黑點最重，這樣一來的話，要尋找到那個圭鬼也最容易。︾樂︾文︾小︾說｜
三水將那個白布掀開，拿出赦筆蘸著硃砂在他的額頭上點了下，拿出了小瓷碗，而後倒了一點屍油進去，又取出那個紅蠟，將裡面的那燭芯取下，放在裡面。
如果二狗看見這一幕，一定會十分熟悉，這個在趕屍術中通俗的來說叫做煤油燈，並沒有什麼其他的說法，茅山術中認為，人死了魂魄離體後是沒有意識的，所以一般趕屍的時候，都會點一盞煤油燈照亮道路，然後拿著攝魂鈴，一路搖晃，趕屍的時候必須一前一後兩個人，後面的拿著煤油燈，前面的的搖著攝魂鈴，有時候還會撒一些紙錢。
在前面的那個，必須是道法比較高深的那個人，因為在趕屍時，常常會遇到詭異的事情。
三水之所以用屍油，這也是陰屍之路所需要的，做完這一切後。
三水拿出他的龍淵，在這個屍體脖子處那裡劃了一下，立馬鮮血流了出來，三水見此伸出右手的食中二指，猛地往那口子一按，一道黑氣便從裡面飛出，雖然很淡，但也瞞不過一直在觀察著的三水。
而三水等的也正是這一刻，他迅速的取出早已經畫好的引路符，將那縷黑氣給包住，迅速的摺疊成了一個三角形的形狀，塞到了屍體嘴裡。
拿出赦筆，蘸著硃砂，扒開屍體胸膛處的衣服，在上面畫了起來。
“合形通幽，取意大成，借屍之氣，還汝之靈，茅山弟子劉三水，奉三茅祖師敕令，特令此屍通神形，急急如律令！”唸完後，三水雙手結印，此印為“生靈引”，而三水剛才畫的那個符，在茅山術中稱為“靈屍符”，此符唯一的作用，便是控制屍體，說白了，便是藉助周圍之靈，讓屍體暫時的復活過來，他會有一絲輕微的思想，三術將那個引路符塞到了它嘴裡，由於裡面有圭鬼的氣息，而它生前也正是被圭鬼所害，所以他會藉此找到圭鬼。
這個符咒，體內的真元起碼要到覺通的地步才行，以張二狗的真元來看，距離覺通恐怕還有好一段距離。
做完之後，三水點燃了瓷碗裡面的燈芯。
“青雲道長，你把這個拿著，跟在我後面。”三叔將這燈遞給了青雲道長，二人現在就是要來幹趕屍。
青雲道長雖然比起三水不如，但是對於趕屍之術，也是略通一二的，自然知道三水的意思。
三水拿起從而夠那借來的攝魂鈴，走到那個屍體前，腳猛地在地上跺了一下，大喊一聲“起”。
只見那個屍體本來閉著的雙眼猛地睜開，立刻站了起來，不過站起來後就沒有動了，而是靜靜的看著三水。
三水猛地一搖鈴鐺，嘴裡說道：“屍本無明，此行通靈，活人迴避，山鬼退讓，行！”隨著三水唸完，鈴鐺搖的有節奏了起來，這是個屍體突然轉向了一個方向，一跳一跳的往前面走去，三水在前方領著，青雲道長拿著燈在後面。
其實茅山趕屍術和湘西趕屍術從本質上來說，並沒有多大的差別，而這些屍體之所以要跳著走，這可不是殭屍的專利，而是自古以來便是如此，往年趕屍的時候，還會有專門的趕屍客棧，專門供行腳的師父們休息，這種客棧，不住平常人，屍體是沒有意識的，而那時的客棧門口多有攔木，為了屍體能夠過去，所以一般都是跳著走，久而久之，這就成了一個約定俗成的東西。
趕屍客棧，在民國時期在湘西還有很多，可如今卻已經幾乎絕跡了，趕屍的人都沒了，這趕屍客棧自然也就沒有別的用了，對此，張二狗應該是比較熟悉的，畢竟他家以前就是幹趕屍的行當。
而三水剛才說的山鬼，其實就是山魈，對於這種東西，不同的地方有不同的說法，在茅山術中，則是認為這不過一些修煉的畜生的魂魄，然後寄託在屍體上，從而屍體會脫離趕屍人的控制，這也是趕屍匠在夜晚趕屍的時候，比較害怕遇到的麻煩。
現在天還沒有完全黑下來，不是最好的時候，三水剛才只是試一下，他們將屍體又放回原位，隨後二人
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