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10倍，比日俄爭執的“北方四島”大20倍。為我國總領土的一百零一分之一。這樣大面積的領土爭端，在現代國際社會中，是一個國家非法侵佔別國領土的最大案例，同時也是中華民族的極大恥辱。

每一個愛國之士都無不深切希望能夠將那一大片土地收復。不過，要想收復它已經一天比一天要困難了。

當年反擊戰結束後中方出於各種方面的考慮，將部隊撤回了麥克馬洪線以北，甚至更後撤十里。印度人不知感恩反倒步步進副佔去了比戰前更大片的土地。而且，那幾塊土地都是原本西藏最肥沃的土地。西藏森林覆蓋量的百分之六十以上都在那裡，最溫暖最適合人類居住的亞熱帶氣候將這裡變成了天堂仙境。然而，戰後印度人大量移居過去，現在那裡已經完全變成了印度殖民者的天堂。在那裡居住著將近六百萬印度移民，比全西藏人口總數的兩倍還多！

隨著時間的推移，中國已經越來越沒有機會收回那些土地。倘若真有那機會，數百萬已經到了第二代紮根在那裡的印度移民將成為中國政府的最大難題！

祺瑞隨時隨地都在想著那片土地，只要有機會，祺瑞將會不擇手段地將它收回來。而且，似乎現在機會已經出現了……

印度境內的伊斯蘭教眾正在醞釀一場革命，他們已經不堪與‘骯髒’的印度教教徒為伍；而印度教教徒因為人數眾多而不斷挑起事端也誘發了其他各族的嚴重滿。民族主義與宗教的結合便是分裂的開始。

根據秘密途徑得來的訊息，趁著前次戰爭奪取了印度大片土地的巴基斯坦正是分裂印度的主謀。巴基斯坦領袖數度請求中國政府支援他們，但是中國政府並沒有答應他們。搞分裂活動向來都是中國政府深惡痛絕的。好不容易才搞定了東突和藏獨，中國政府並不想落人口實，這讓巴基斯坦人非常鬱悶。不過，中國政府不肯幹也無所謂，印尼就是一個前車。祺瑞是甘於當這樣的馬前小卒子的。何況他還有一個非同尋常的身份。印度境內的伊斯蘭教教徒正在受著印度教教徒的欺凌，他這個伊斯蘭教的神使怎麼能不出面代表安拉去帶領他們走出迷途呢？

問題是董碧雲她們明顯不同意祺瑞再去冒險。雖然他可以使用替身，但是倘若再碰上比安東尼更強而且不上當的人怎麼辦？那個時候她們守著一個失去靈魂的身體又有什麼用呢？

“我保證，我絕對不以任何的理由、任何的方式親自到印度去。這樣你們總該滿意了吧？”祺瑞舉著手當著女孩們的面向天發誓道。眼前的眾女臉上終於又露出了笑容。不過董碧雲又道：“凌凌也不許去，現在祺瑞身體已經好了，我們是不是該換一個生活目標了？以前的生活太累了，該好好享受啦！”

董碧雲微笑著望著祺瑞，說道：“祺瑞，你曾經答應過我的，兩年的時間早都過了……”

大家都知道祺瑞和董碧雲的兩年之約究竟是什麼內容，一下子就給提起了興趣。望著眼前陷入了興奮中的諸女，祺瑞又不能說不。只得頭皮發麻地想像著數個月之後乏味的生活以及長達數年的洗尿布生涯。大家居然給他安排了一個居家好男人的新生活，那也太不適合他了吧！

“諸位慢慢聊，我去集團的武器試驗場去了……”祺瑞說著便逃之夭夭了。

要想祺瑞不去插手印度次大陸的事情那是不可能的。對印度人他可沒什麼好感。印度立國以來侵犯了所有的8個周邊國家。並從其中7個掠奪了領土。中國、孟加拉國、尼泊爾、不丹、緬甸（錫金1982年已被印度正式吞併，中國於2005年預設了藏屬錫金成為印度的錫金邦）等諸國從政府到民間對印度都抱有相當的不滿情緒。只要點上一點兒火，燎原之勢勢必讓印度分崩離析。

祺瑞沒有離開新疆，而是發出了指示，向錫金流亡王族後裔提出建議，想恢復昔日榮光，這是千載難逢的好機會！

另一方面，祺瑞透過秘密渠道暗示巴基斯坦政府和印度伊斯蘭教長老們，安拉與神使將與他們同在！

再一方面，祺瑞以他特殊的身份，以中間人的身份與印度周邊國家以及中國高層進行了聯絡。在這種情況下，中國高層終於透過祺瑞的嘴向諸國表明了自己的立場。

中國不搞分裂，但是堅決反對侵略者和非正義的戰爭。各國要求恢復領土的主張中國是支援的。中國將靜觀其變。假如地區衝突升級的話，中國有可能會做出一些必要的動作！

這無異於宣佈預設諸國對印度的復仇，並且保證施加壓力讓印度不敢或不能使用核武器。於是，印度周邊各國無不紛紛摩拳擦掌準備起來。