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第57部分(第3/4 頁)

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“原來這些講師並不是固定的。”葉軒翻開著石門主拿給他的一本冊子,上面詳細的記載著關於外門這裡的一些規矩。

其中就包括了各講師的一些簡單介紹,每月實戰訓練優秀者的獎勵,各種門規獎罰制度以及其他一些需要注意和小心的事。

“謝前輩讓我明天一定要去聽課,這應該是有什麼原因的吧。”葉軒在冊子上翻找著關於講師介紹的相關內容,這裡面大多數講師都只有一、兩句的簡單介紹,少數一些人才會有一些例項介紹,“明天那個講師,似乎是叫……範仁?”

外門這邊每個月十號都會有一名講師來講課,這些講師全部都是內門弟子。絕大多數實力不會太高,都是長生一、二境的實力,他們很多都是剛突破不久,對於這種修煉的感覺最為清晰,由他們來講課也確實比較合適。當然,也會有一些例外,例如此刻葉軒翻看到的範仁。

“百年前便踏入長生第一境,拜師倚劍峰。”葉軒好奇的看著這頁記載,上面只用一句話簡單的記錄著,“修《離火劍訣》百餘年,從中領悟三種完全不同的劍意。……這怎麼可能!”

葉軒的臉上有著難以置信的神色。

如果說範仁是擁有什麼特殊根骨的話,那麼他還比較好接受點,可是這介紹上卻清楚的寫明瞭,範仁並沒有擁有任何特殊的根骨,他的資質甚至算不上多麼出色,否則的話也不會百餘年過去了都還處於長生第一境的境界。但是若要說他資質愚鈍的話,他卻從《離火劍訣》裡領悟了三種完全不同的劍意。

劍意,並不是一種口頭上的說法,它是一種精髓,或者說是意志。

領悟了劍意和沒有領悟劍意的劍修,有著本質上的差距。如果一定要找個比喻的話,那麼前者就是已經明悟了當初創出這門劍法那為先人的感想,自身也已經脫離了“弟子”的概念;而後者,則依舊還是處於“弟子”的概念之中,他無法超越甚至是明悟先人所創劍法的精髓和感想。

這種感想上的差距,會導致實戰雙方的差距,後者遭遇前者往往都是必死的下場。

當然,根據每一個人的性格、習慣等生活方式、思考方式的不同,哪怕是修煉同一門劍法,領悟的劍意也會有些微的差別。而要從這一門劍法之中領悟出三種完全不同的劍意,這雖說並非不可能,但是卻也絕對不會出現在《離火劍訣》上。

《離火劍訣》,不過是一本人級劍訣而已,雖說比起白玉王朝張家的《靈蛇劍訣》要強一些,但是卻並不是什麼特殊的功法。

就葉軒所知,《離火劍訣》內含水、火兩者的特性,一般劍修修煉此劍訣只能從兩者之中悟到其一,就算範仁在劍修之道上天賦驚人,最多也就只能領悟水、火兩種不同的劍意而已,怎麼可能領悟到三種劍意呢?

畢竟《離火劍訣》可不比《天象劍訣》這等天級功法,完全由四套劍訣組成。若說範仁是從《天象劍訣》中領悟到三種劍意,那麼葉軒還不會如此驚奇,因為理論上集齊了《天象劍訣》全套之中,是可以領悟到七種完全不同的劍意。

當然,這是理論上而言。但是實際上,除了當年創出《天象劍訣》的那人之外,從來就沒有人領悟超過三種劍意。

“這個範仁,竟然如此強橫,光憑三種不同的劍意搭配施展,再輔以倚劍峰的絕學,恐怕除非是凝煞境大成的修煉者,否則誰也不會是他的對手。”葉軒輕輕的合上冊子,臉上的神色逐漸變得興奮起來,“多虧了謝前輩的提醒,否則的話我可能就要錯過明天的講課了。”

葉軒留在魔劍宗,除了想見子湮一面以及儘可能的提升實力之外,另一個目的就是希望可以重新領悟劍意。

每一門劍訣的劍意,都是完全不同的。而劍意所對應的也只能是領悟的劍訣,若要融入其他劍訣之中,難度比重新領悟那門劍訣的劍意還要更難。

這也就是劍修從來不會輕易更換自己所學的劍法和隨身攜帶的佩劍的原因。

當然,除了劍意,還有拳意、刀意等等不同的功法精髓。

對於武脈修煉者而言,是否能領悟功法中的精髓,形成自己的“意”這一點,是至關重要的。畢竟武技在各方面的綜合性上,本身就不如道脈的法術、佛脈的神通以及儒脈的活性。而作為彌補,在同階功法裡,武技的威力絕對要比其他三脈強——而其前提就是必須要領悟其功法精髓,形成自己的“意”。

對於明天的講課,葉軒的內心也因此而充滿了期待。

帶著這種期待,葉軒簡單的弄了些吃的之後,就回房休息

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