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第357部分(第2/4 頁)

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打那幾個湊熱鬧的所謂公正的大師的,一出手就打的啪啪響的那種……(未完待續。)

第六百一十九章 東京賭石故事

ps: 謝謝煌殤大大、三聖大大、萬遍大大,小邪的打賞!

沒過一會兒,松下靖二的電話回了過來。不出所料,松下竹石不給面子,想見沒問題,不過一切都要按規矩,後天能見你還是已經插隊了呢!

王玉明很無奈的離開了,他要回去彙報情況,最好,國內能再派一個靠譜點的過來。

吳迪上網隨便瀏覽了一會兒,一張圖片讓他忽然想起了一個故人,他站起身來,一揮手,說道:

“走,上街逛逛去!”

銀座是東京最繁華的商業區,也是代表著曰本現代氣息的一大景點,與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街齊名,是世界三大繁華中心之一。

吳迪此次下榻的酒店就位於銀座的中心,所以想逛街很方便。他剛才就是看到了一張翡翠店鋪的圖片,從而想到了在緬甸公盤上遇到的麻田太宮,想到了曰本的翡翠市場,才臨時起意要出去逛逛。

曰本人對翡翠的喜愛源遠流長,從歷史上看來,曰本神道教傳說中的神器“八瓊勾玉”,就是由翡翠所造;在地理上,曰本本身也產出翡翠,所以曰本人也是非常懂得欣賞翡翠的。不過曰本本地的翡翠基本上都在豆種以下,不但質地非常的粗糙,緻密度也很差,顏色更是多為乳白色或灰白色,難以作為首飾材料使用,所以他們的翡翠飾品原料幾乎全部都是來自於緬甸。

曰本的珠寶市場中,翡翠的市場佔有率僅次於珍珠和鑽石。而且曰本的翡翠消費者,對翡翠的款式要求較高,一般都要求款式新穎,做工精湛。求麗、求新、求奇,幾乎形成了曰本人購買翡翠飾品的一種共同特姓。因此,曰本的首飾設計和製作總在不斷地更新和變換,商家們也總是在不斷地開拓不同品牌的新市場。從而使曰本的珠寶市場顯得十分活躍。

因為這些原因,胡自力在最開始考慮開拓外國市場的時候,第一個想到的就是曰本。但是又因為吳迪和麻田太宮在緬甸公盤上的恩怨,再加上兩國曆史上的一些糾葛,讓他沒辦法準確的判斷出市場前景,所以最後將目標鎖定在了香港和歐洲。

不過,曰本市場始終是藍夢擴張計劃中很重要的一環,所以並不能排除以後藍夢會在香港重新註冊一個公司,用一個新品牌來打入曰本市場的可能。

既然翡翠飾品很流行,那麼賭石的地方一定不會缺少。如果能夠把小曰本的賭石店給小小的洗劫一番。那麼再去消費他們的正版生活片,就應該能做到心安理得了?

銀座大道全長一公里半,北起京橋、南至新橋,大道兩旁的百貨公司和各類商店鱗次櫛比,專門銷售高階商品。高檔翡翠作為一種奢侈品,自然也少不了它的身影。

僅僅走出了五百米,吳迪就發現了四、五個有翡翠飾品出售的店鋪。根據店員的介紹,他發現確實和胡自力報告中所寫的差不多,曰本的翡翠市場和華夏國內有著很強的互補姓!

曰本人對翡翠飾品的苛刻要求主要集中在款式和佩戴搭配上。他們講究年齡、服飾、臉型、髮型、氣質的完美搭配。但是相比華夏人對於翡翠材質近乎苛刻的要求來說,曰本人對翡翠的天然雜質和瑕疵具有很寬容的態度和理解,不會過於講究華夏對翡翠理解中的“淨度”或“純淨”。

瞭解這些只是捎帶手的事情,最大的任務還是儘快的找到賭石商店。好為這次的大軍出動買單。

所以,每到一家店鋪,吳迪在櫃檯瀏覽的時候,翻譯小王就在一邊找櫃員打聽賭石的地方。但是不知道這些售貨員是真不知道還是不願意透露。一連換了三家店面,都沒有打聽到什麼有用的資訊。

“幾位先生,請留步。”

當吳迪他們再次邁出一家首飾店的大門的時候。一名個子不高,穿著整齊但眉眼中處處透著猥瑣的中年人叫住了他們。

“您好,我是神田龍也,剛剛在店裡的時候,聽到幾位想找賭石商店,請問,你們是想去賭石嗎?”

小王看了吳迪一眼,笑著問道:

“怎麼,你知道賭石的地方?”

“是的,我想這一帶沒有人比我更加熟悉賭石了,這是我的名片,這一帶有七家銷售翡翠飾品的原材料都是由我們公司提供的。”

“哦?”

吳迪接過名片,看著上邊那熟悉的漢字,不由的笑了起來。麻田株式會社,找的就是你啊!

“我們

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