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第13部分(第2/4 頁)

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群不是什麼都不懂,不由鬆了口氣,道:“今年他中了孝廉,明年還要參加鄉試,圖謀遠大。”

“那與徐佛女兒出閣又有什麼關係……”錢逸群越發奇怪了,這幫讀書人跟jì女糾纏一起算怎麼回事?徐佛能弄到考題?

“我儒門之中秘法傳承慘淡,張浦一脈是承繼程朱的理學正統,所以要想一鳴驚人一飛沖天,總得需要一個藉口把圈子裡的人聚起來,結交君子,震懾宵小,然後才能放心地入京趕考嘛。”周正卿說道。

錢逸群嘴角僵硬,心道:我怎麼把這茬忘記了?原來這次是秘法界的大聚會,難怪連我都有請帖。

“敢問一句,”錢逸群道,“務德兄是……”

“哦,我是葆和堂門下。”周正卿怕錢逸群不知道,補充道,“修的是心齋立本之法。”

“是陽明先生法裔?”錢逸群大著膽子問了一句,如果天下有奇才,那王陽明必然就是其一。

果不其然,周正卿道:“家師從何夫山先生修行,是心齋嫡傳。”

夫山先生就是一代奇俠何心隱。

何心隱死於張居正之手。

錢逸群暗中提醒自己牢牢記住,免得以後分不清立場。

周正卿健談的xìng子是改不掉的,看看外面還沒到,又說起了陳象明和文蘊和。錢逸群知道陳象明是醉花庵門下,仔細一對應才知道醉花庵主人就是王士騏。

王士騏是文壇領袖王世貞的兒子。

太倉王家是琅琊王家餘脈,世代詩禮傳家,到了第五、六代,都是兄弟二人同時中進士,人稱“燕子雙雙四進士”。到了王士騏這一代,王家四代人中有十位進士,可謂簪纓不絕,放眼天下也是大族了。

“陳麗南正是醉花庵主人王士騏的親傳弟子,這百年間罕有得王家真傳的外姓人,他是其一。”周正卿說得有些欽羨,“九逸當知道庚戌之變吧?”

錢逸群有些尷尬地搖了搖頭。

“嘉靖二十九年萬壽節,韃靼偷襲古北口。”周正卿一緊手中摺扇,“王士騏之祖父,便是後來的薊遼總督王忬。王忬當時不過一個巡按御史,抄小路趕赴通州,率領軍民抵禦北虜。通州一戰,嘖嘖,聽老人家說,那是驚天地泣鬼神!王老太爺一柄龍雀刀,一身文士青衣,萬軍之中殺進殺出,直殺得青衣變黑衣,更殺得韃靼人失魂落魄,如見神人!當時天有異象,地起龍蛇……”

聽周正卿說書一般說完,錢逸群也不由大受感染,嘆道:“只聽說王氏以政術顯,沒想到武學一道也這麼霸氣。”

“傳說龍雀刀是東晉大將軍王敦的佩刀,鋒銳無比,是天下數一數二的寶刀。”周正卿說起寶物,更加收不住口,“聽說刀長三尺八寸,刀柄錯金鏤刻龍雀沖天,周身寒光,若是得法,刀芒亦可殺人十步之外。”

“原來還有這等寶物……不過我看麗南兄不像是那種霸氣側漏之人啊。”錢逸群道。

“王家以格物滅yù為本家心法,另有一套七曜刀法。”周正卿道,“心法嘛,麗南大約修得不錯,只不知道七曜刀法是否得傳。”

錢逸群微微搖頭,年紀輕輕還帶著小老婆,偏偏又去修習什麼滅yù的法門。你倒是求仁得仁,讓人家年輕人妻守活寡?就算沒有錢正那檔子事,你頭上的綠帽子也是免不了的。

轎伕抬了兩個人,走得氣喘噓噓,眼看前面就是歸家院的照壁了,這才又提起一口力氣。

“那文伯溫兄呢?也沒得傳麼?”錢逸群又問道。

“他啊?他不過今年才登堂聽課,距離入室還差得遠呢。”周正卿一句話就打發了文蘊和,想了想又道,“不過他文家也是世家,不說去學別人的東西,光是自家的山水符能學好就不錯了。心高啊,看不上玄術。”

這最後一句卻是說給錢逸群聽的。

“符法?”錢逸群卻沒注意周正卿的挑撥,只想起自己最適合走的四條路:訣咒符陣。

現在求法求術的難度太高,既沒有度娘幫你找資料,又沒有論壇讓你發帖子求師父,都是口口相傳,登門拜訪,緣分到了才能學得些許。

狐狸能傳訣,能說咒,但是符籙卻是斷然教不了的。

生理構造決定它的爪子沒法握筆。

“伯溫的高祖父文徵明,學業於吳、沈。”周正卿xìng格開朗,八卦jīng神豐富,當下解釋道,“他們那一派名叫山谷派,一代傳二人,一人為宦是為山,一人隱居鄉里是為谷。當時傳到吳寬、沈周手裡,吳寬中了成化八年的狀元,沈周終身隱

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