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第96部分(第1/4 頁)

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慧光yù要再辯,他身後那年和尚卻拉了拉他的袖口,示意他坐下。他yù語還休,也只得坐下。其他和尚自然憤憤不平,怒視錢逸群。剛才那個慧法和尚自覺犯了大錯,低頭不語。

見錢逸群旗開得勝,場下眾清客紛紛鼓譟:“好道士!好機智!”

一時歡呼如cháo,讓和尚那邊越發羞怒起來。

那年輕和尚也是熟讀經論的,既然被選拔來參加問難,自然對於上次問難不會一無所知,當即道:“兩家各以十七人為代表,而旁聽者多於數百。”他吸取了教訓,不敢問“對否”,只是看著錢逸群,等他公佈答案。

“請大師發問。”錢逸群不置可否,直接讓他發問。

那人一愣,正要推脫,卻見慧光給他使眼sè,讓他發問,免得那道士又搞出什麼么蛾子。

“請問道士,何謂xìng相兩空。”那僧人雖然有所準備,但因為輩分低微,卻沒準備過發問,不自覺丟擲了個十分基礎的知識。他自己問完便有些懊悔,覺得問得太淺了。

“不知道。”錢逸群很爽快地扔出一支筷子,當即反問道,“何謂玄珠?”

眾和尚見錢逸群連“xìng相兩空”都不知道,正要慶幸歡呼。誰知嘴剛張開,聲猶未發,卻聽錢逸群已經問出了一個道門術語。

道門頗多隱喻,這玄珠之說歷來便有多種解法,若是說漏一種,自然就會被錢逸群駁斥,這卻如何答覆?

慧光站起身,道:“道長若是這麼互問,有違論難之原旨。”

“和尚可以問道士佛家xìng理,道士就不能問和尚道門奧秘麼?”錢逸群冷笑道。

“只許州官放火,不許百姓點燈!”下面的後援團紛紛叫嚷起來。

慧光無奈,望向裁判席上。

“給我撿起來吧。”錢逸群得理饒人,朝地上的筷子呶了呶嘴。

慧光見府尊大人也是點頭示意,只得上前撿起筷子,放回錢逸群面前的案上。

下面自然是頌揚道士寬宏大量之聲。

這聲音落在陳致和耳,分外得意,感嘆今天的論難就算最後敗了也不虧什麼。

第四十章小金山妖人授首,廣陵郡道士揚名(七)

大明寺對面的酒樓被徽、淮商人包了場。

那裡視野高,能俯覽論難臺。離得又近,只要雙方聲音大些,便能聽得清清楚楚。更主要是遮風取暖,比只府尊大人所在的裁判臺更加愜意。

許是揚州府的吏員們終於發現了這個問題,很快便給上官們搭起了暖棚,用厚厚的羊毛氈子圍了四面,又點上爐火,這才讓幾位高官心平衡了些。

“這道人口舌真利。”有徽商感嘆道,“可惜格局小了些。”

“他手段更厲害,”鄭元勳回頭見這徽商面生,便不客氣道,“至於格局,眼下言之恐怕過早。”

“只會抖些小機靈,恐怕成就有限,不是高真大德的風範。”那商人不認識鄭元勳,見他反對,自然跟著反駁。

鄭元勳正要上前通報姓名,好好跟他辯論一番,只覺得手臂一沉,原來是兒子按住了他。鄭翰學道:“還是先看看吧。和尚三十餘人對他一個,這份氣魄就不小了。”

“這麼半天都還沒辯下去一個……”那商人嘟囔道。

這卻是事實,錢逸群問了兩輪,一個和尚都沒被他送下去。

此時正是揚州知府判和尚先問佛理,屬於犯規,剝奪了和尚此輪的發問權,又輪到錢逸群發問了。

錢逸群看著對面慧光身後的那個年僧侶,沒有喊座位,直接點名道:“智旭法師,敢請教。”

慧光頓覺不妙。本能回頭。

那僧侶眉間輕輕一皺,站起身來,合什作禮,道:“阿彌陀佛,道長請指教。”

他正是智旭法師。

智旭法師在崇禎元年的時候朝覲南海洛伽山,在龍居駐錫,第二次全覽律藏。正是這年冬天,他在龍居刺舌血書寫大乘經律,最終落下了病根——語速必須極緩方能把字咬準,否則便會舌頭打轉。含糊不清。

錢逸群卻沒有被他的小殘疾而感動,使出殺手鐧,道:“適才那位和尚說的,雙方各有十七人與會辯論,敢問其名。”

智旭和尚反倒落下心來,合什緩緩道:“阿彌陀佛,小僧讀書不jīng,甘願認敗。”

錢逸群鬆了口氣,欠了欠身:“法師謙遜自抑。有古德之風。”

“小僧下臺之前,可否問一聲。這題目與佛道論難,

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