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第34部分(第3/4 頁)

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圍的一種氛圍,一種感覺,精神和情緒,甚至是天氣,是自己的世界,結界的邊界即是這裡與外面世界的屏障。那結界不一定是你想要的,但是屬於你的。結界有大有小,有的堅固,有的軟弱。樂觀走運的人的結界充滿陽光、一片燦爛美好;倒黴的人的結界黑暗充滿風雨。世界上的人很多很多,他們的結界互相交錯、重疊、擠壓、排斥、吞併、融合。有的人的結界堅不可摧……”

“什麼亂七八糟……還是說具體一點吧!”不知是誰鼓譟道。

華軍道:“這個東西還得我們練武的人來解釋……簡單說就是運用某種超自然的力量形成的一個特殊空間,也可以理解為屏障,或者是一道牆,它意在對某範圍內的空間進行保護或者阻隔,它可以攻擊也可以防守,因人而異。”

“這也太唯心主義、太神了吧?只有玄幻小說裡才經常用到這種超現實、超自然的東東,現實世界裡應該是不可能有這玩意的!”劉勇批駁道。

謝可道:“現實世界裡也還是有很多東西是我們未知的,我們不能把我們還不知道的東東一概斥之為‘迷信’、‘唯心主義’,那樣是會犯主觀主義錯誤的,這不是馬克思主義者的態度……既然小珍姑娘說這裡有結界,那我們還是聽聽小珍姑娘怎麼說吧。”

小珍道:“小珍家境貧寒,又是女流,自幼就不曾讀過什麼詩書,對你們這些秀才所說的‘哲學’、‘馬克思主義’並不明瞭,小珍要說的是,我們用這水下的機關製造了一個結界,正如天穹籠蓋四方,這個結界也有如一個小小的天穹,籠罩住這萬花谷,蓋因離此不遠有一個‘雷澤之地’,常有妖物出沒,此妖物法力高強,常侵我萬花谷,明月仙子姐姐不得不合我全派之力佈下這個結界,用以阻隔妖物的侵襲,而人畜出入結界卻無事。”

“妖物?”眾人更是吃驚。

蝦皮不得不繼續用馬列主義破除迷信、武裝這些人的頭腦:“我看所謂結界不過是明月仙子她們的所謂‘真氣’、‘內力’所凝結,仍然是物質,不是虛無飄渺……至於說到‘妖物’,那很可能是一種身體結構比較特殊、形狀比較怪異的史前生物或者外太空生物……總之,我們一定要運用辯證唯物主義的法則、用科學的世界觀來看待我們所面臨的這些問題……”

龍運鵬讚道:“還是蝦皮馬列水平高。”

“別上政治課了,漢奸死了,咱們應該怎麼處置?”劉勇叫道。

“還是請小珍姑娘灑點化屍粉,化了吧,既不用火葬也不用土葬。”曾國文叫道。

“反對!這太不人道了!”王慶忽然哭著來到眾人面前。

龍運鵬感動道:“王慶是漢奸的好朋友,漢奸死了,王慶難免兔死狐悲,這也是可以理解的……”

“什麼話?什麼叫‘兔死狐悲’?你才是‘黃鼠狼給雞拜年,不安好心’!”眾憤青紛紛對龍運鵬口誅筆伐。

衡其道:“咱們的同學已經‘死’了好幾個了,雖然他們現在也許已經回到了二十一世紀,正樂哈哈地看咱們的‘戲’,咱們也得對他們或多或少表示哀悼哀悼……劉成名、李漢男、農民都死於非命,咱們連一次追悼會都沒給他們開過,這無論怎樣也說不過去,漢奸死了,咱們無論怎樣也得給他舉行個悼念儀式,也好讓他入土為安,大家以為如何?”

“同意,今天晚上咱們就給他守靈,明天再擇個風水寶地安葬!”曾國文響應道。

蝦皮道:“屍體臭了怎麼辦?”

“臭不了的,明天就讓他去‘極樂世界’了。”錢老二叫道。

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第六十章 詭異之河-3

蝦皮道:“屍體臭了怎麼辦?”

“臭不了的,明天就讓他去‘極樂世界’了。”錢老二笑道。

眾人將漢奸的屍體抬到小村前面的草坪中央停放,並從農人家裡借來了一副棺材,打算將漢奸盛殮。曾國文攔住眾人道:“慢——按照喪葬習俗,得給死者剃頭、淨身、換上冥服、還要喊魂、驅鬼、燒買路錢、抬欞、扶山、斷七……”

蝦皮皺眉道:“封建迷信之類的糟粕就不要興了吧?儀式應儘量從簡,意思意思就行了……”

“意思意思就行了?王偉波,你還不至於冷血到這種地步吧?”衡其勃然大怒,口水都噴到了蝦皮臉上。

“那就為他舉行‘國葬’,披麻戴孝、三跪九磕、做七七四十九日水陸道場……”錢老二笑道。

“早知道這麼麻煩,搞點‘化屍水’化了不就一切都解決了

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