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在她們功成離開後，因為對強者的崇拜，此後的南蠻人，沿著那個大大的十字，開始群居生活。慢慢的便出現各個城市部落。在最終成形後，就是如今的三百六十五座城市部落。

又，據說那兩位大能雖然離去，卻留下了一門修煉的功法。這，就是以殺入道！

又，據說那兩位大能留下過各自的一滴血，融合一處而成慧根。

又，據說那兩位大能顧憐南蠻，將成就武之大道的經驗心得，都藏在了這慧根中。誰能參透，便可成就大道。

又，據說那慧根日久成靈，以人態現世。故，又稱其為聖子！

又

南蠻人的世界，並非是一成不變的野蠻撕殺，也擁有著令人嚮往讚歎的文明傳說。

有心之下，在聖子醒來後，丁聰詢問了關於南蠻的所有傳說神話。當然，他想問所有的，可實際上南蠻的傳說卻只有一個。

聽著聖子毫無保留的娓娓道來，丁聰便有了直觀的一個判斷。那兩位傳說中的大能姐妹，很可能就是發現了這神奇的信仰之力，才留下的兩道十字劍痕。更是留下話語，引導南蠻人。為的，就是這逐漸凝聚的信仰力。

當然了，也可能猜測錯誤，那兩位大能完全是憑藉天分與苦修成就，留下的十字劍痕，也只是湊巧而已。只是因為南蠻人代代口傳的無惡意發展與豐富，才讓傳說越發的傳奇。而意外的結果就是，產生了信仰。

做為傳說中擁有著兩位大能心得的、由慧根化形的聖子，就成了最直接的受益者。透過信仰力的改善，精神力量日漸增強，聖子就會越來越顯現出與眾不同。

不論是哪個判斷，都無關重要，最重要的是，透過凝聚千億武者的精神，能夠提供近乎無窮無盡的信仰力。

那麼，就剩下最後一個疑惑：聖子，是如何出現並被發現的？是天生的真具有大智慧，還是被人為推舉的？

這，關係到智慧的奧秘。也可以間接的清楚，那所謂的在傳說中出現的，兩位大能所留心血包凝的慧根，是否真的存在！

若想了解，丁聰只能問聖子。

聖子聽了，楞了片刻，才道：“具體的我也不大清楚，我只知道，在每一代聖子神遊離去，再度迴歸前，是由三百六十五位領袖共同尋找，找到生來就不能修煉武道的嬰孩。然後都送到聖人殿堂裡來。據說，如果能在聖人殿堂裡百日而不死的，就是聖子的迴歸。那一段時間，就是我們南蠻的百日迴歸節。”

“啊，是這麼來的聖子？”丁聰聽後，不禁心神大震。這樣的手段，實在是太過殘忍了。把剛出生的孩童放到著聖人殿堂的頂樓裡，沒人照料，要過百天，普通的孩子哪裡能經的住？

除了面對無法逃避的死亡威脅，還有什麼？

可話說回來，能熬過百日而仍然存活的，怕是也不平凡啊！

難怪，南蠻人可以把這活下來的孩子，當做精神信仰的寄託。不過，這嬰孩是靠什麼活下來的？

丁聰思量許久，只能得出一個並不能算結論的結論。嬰孩靠的，就是這磅礴無窮盡的信仰力才活下來的。每日雖不吃不喝，可有信仰力的滋養，依然有存活的可能。而南蠻人特別的挑選無法修煉武道的嬰孩，其用意無非是區別出不同的目標。一個人生下來後，如果這方面太差，那方面就可能會很強，這就是平衡。

說的直白些，就是人無完人，但各有所長。不適宜修煉武道的，體質差，但極有可能精神方面的力量很強大。

這樣，再能和充斥在頂樓裡的信仰力融合適應，絕對是精神能力大幅度開發的人。

如此一來，所謂的聖子就出現了。精神能力的過於強悍，就導致推演能力的強悍。即使本身無法修煉武道，卻能極盡所能的、最大化的參悟武道。然後，這個聖子就將自己對於武道的理解再講述出來，傳授給所有修煉武道的武者。

彼此之間，相輔相成，這就是聖子的作用體現。而因為聖子的身份，那磅礴無比的信仰力，便算是回饋的好處了。

只不過，這積累了千萬年，至今仍在不斷綿延的信仰力，身為體質柔弱的聖子，也就是能持續的開啟精神能力，併兼帶的修繕身體，驅除疲勞。除此外，基本都是浪費。就像上午所見的，信仰力濃郁的成霧結水，而聖子只是被動的接受。

倒是丁聰，在明悟之後，運轉吸星，想吸收一些，借點光兒。可惜那信仰力不是無主的玩意兒，想搶奪卻沒那個權利，惟有的，也只是被動的洗滌肉身而已。丁