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分了許多勢力範圍。除了軍隊本身，當地的羌人是第二大的勢力，他們對於大宋朝沒有多少忠誠度，但是生活又離不開宋朝，這些人宗族眾多，很多和西夏也能有些關係，但是介於情況複雜，也沒有人擅動。最後的勢力才是知縣衙役等，等同於擺設，但是也有一定的權利，互市和集市他們都參與管理，後勤的糧草供應也有他們的功勞。

這裡的人也和其他地方有很大的不同。人多數豪爽直接，說話不拐彎抹角，重承諾，一個唾沫一個釘，要是不守信，很難在這裡混下去。這裡是關塞，軍中莽漢居多，地方上的人也如此性格，極為粗野，一言不合，先是罵戰，老子先人首先被招呼，祖墳、祖宗十八代都被挖出來被你來我往的唾沫洗一遍，如果衝突繼續，那麼拳腳掄起，有時打得火起，石頭瓦片亂飛。完事後，勝者邀幾個人喝幾角酒，敗者放幾句狠話，輸人不輸陣，以期下次再來。也有見血的時候，不過見了血也很少驚動官面的人，所有的仇恨都是暗地裡發酵。這與軍方一旦發現這類事件，對於雙方都嚴懲不貸，也不會等著別人問個子醜寅卯，先是雙方一頓鞭子，然後才聽聽雙方的說辭，多般也不會仔細詢問，再來一頓鞭子，讓他們宗族親戚來將人領走，時間長了，雖然很多人私底下恨不得活扒了了對方，但是在官面有人在的時候，氣氛那叫一個和諧。

這裡看著挺大，但社會結構簡單，打探訊息也很極端，一般訊息大家都知道，隨便到個酒舍客棧就能聽到訊息，而且大同小異，基本沒有什麼能隱瞞的，如果是機密訊息，那就誰也不知道了。無論是誰來打探都白費力氣，西夏人如此，當地的羌人打探如此，就算是東京來人也是如此，別無二致，也正因此，延安府才能在這裡抗擊西夏這麼多年。

兩人跑了半天，回來便將自己聽到的訊息整理了一番，先是大宗事件。羌人大部落野利家，用五百匹馬換了兩千八百斤茶，據小道訊息稱這些馬裡面不但多數是戰馬，而且很可能有兒馬（公馬）。能讓野利家花這麼大代價，據說是同宗族的人在西夏吃了大虧，還有就是野利家的一位嫡親女子給邊關一位將領做了寵妾，雖然是侍妾，但是這個將領沒有正妻，所以這女子也就差個名分而已。這也算野利家下重注了。第二個大訊息是延安府劉家用三百匹錦換了五百頭牛，雖然耕牛很少，但有種牛，這也是大事。劉家最開始是在環州，隨同折家，折家沒落以後，又跟隨種家，歷代經商，家中出過兩個進士，現在都在朝為官，他們的動作代表著種家，也代表著朝中官老爺的態度。當然了還有最大的事情，便是禁軍又一次輪戍，這個看起來不是多大的事情，但是禁軍和邊疆的西軍是隸屬不同機構的，每一次輪戍，都牽扯到朝中的一次鬥爭，都牽扯到邊關的局勢，所以這是上層頭等重視的事情。輪戍的人不多，不過兩個營，這時的兵是五十人一隊，二隊一都，五都一營，一營就五百人，兩營一千人，考慮到戰損，逃兵，空餉，大概就六七百人，比起邊疆種家軍好幾萬人，這些人不過是朝廷表示的一個態度，也有制衡的意思，雖然到現在一直沒有起過作用，但是他們後面代表的勢力沒有一個能被人忽視。

農曆九月二十，禁軍到延安府，今天已經是十七。而陳世之到來在岳廟是九月十三。輪戍時，那些輪戍下來的要在延安府休整四五天，受傷的要十來天。輪戍也是個不大不小的麻煩事情，軍官主持軍隊交割武器，主要是床弩，火器；立功賞罰都要算清楚，不能說是分毫不差，也不能有太大的差錯，免得到東京糾纏不清，到時候還要到衙門裡走一圈，誰也吃不消。輪戍期間，忙碌的主要是上層，手下的兵卒算是閒人，他們通常會去妓院紅館放鬆一下，這裡的妓院學名花窯子，紅窯子，人們一說窯子就知道是那裡。

大街上碰上了，問一聲去哪裡？逛窯子，還是去窩子。窩子是賭博場所，一堆人圍在一起，就是一窩子。窩子有大窩子，小窩子，有暗窩子，這個就要經常去玩的人才會特意去尋摸。

陳世之和泰格正愁著怎麼到軍隊裡去，這剛好有輪戍，正好和輪換下來的軍隊打打交道，看看這懲罰任務能不能稍有進展。兩人商量一下，陳世之做郎中，弄些方子來治那些傷殘軍士，要知道傷殘炎症，風溼暗疾都是常見軍中常見病症，不要說古代，就現代都沒辦法徹底根除。而中醫對於這方面的治療在是在宋朝才發展起來的，但是這些醫學技術屬於最高的層次，只有少數人掌握，只能應用於少數人，底層的大頭兵自然享受不到這些，而陳世之剛剛知道一些方子，用在這裡正合適。

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