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師有道是一藝通百藝通，若不是自己的功法特殊，已經成型，他也真想從頭學起，改練歸元派的。

師有道的修煉之路，走的以武入道一路。天下間文、武二途，乃是大道，由此入道最易上手。而這兩條路尤以武之一道最為顯著便捷，人數也是最為眾多。文之一途雖然少些，可一旦悟道，境界提升之快卻是首屈一指，遠勝武道。

其餘諸如什麼偶食仙丹靈果，巧喝神泉聖水，更是跟機緣有關，少之更少，強求不得。雖然境界差些，那也是一朝飛天，踏入仙途，倒是省卻了不少修煉的艱辛困苦。

孟南資質愚笨，於文之一途所得甚少，若是由此入道，怕不要悟上個一輩子，也未必能有所成就。於武之一途，多少比文途強些，畢竟有師有道這個大神通士，資質再差，師有道也硬是用了四年的時間將孟南調教成了武林中頂尖兒的高手。

用修仙的功法調教出一個武林高手，說來也不算成功，可是看在孟南資質低得不能再低的份上，能有此成績，師有道也應該欣慰了，這可比他當初的預想要好得多了。

如果換做道明來教，多半要循規蹈矩，先讓孟南練個二三十年武功，攢足了內氣真力。到時再參悟修仙的功法，將內力轉化為元力，傳授神通之術，由此一步步邁入修道之路。如此打好地基，再蓋高樓，本也無可厚非。

可是師有道卻心急，讓他多等上一年也是不願。直接就讓孟南習練那修仙的功法，碰上節點瓶頸，師有道直接運起元力，慢慢灌輸進孟南的經脈之中，助他通關。若是孟南內力不足，難以在一個境界上持久佔據，夯實基礎，師有道乾脆就花上個月八的功夫，寧可犧牲損耗自己的元氣，一點一點的傳輸元力過去從旁協助，強行幫孟南培養內息真力。

這個法子頗有點像歸元派的那個轉嫁功力的法門，只不過師有道不通此法，全憑本身修為硬為孟南提升功力，無形中浪費了不少元氣。

看起來師有道是在揠苗助長，可師有道心裡卻清楚的很，每次幫忙都是小心翼翼，生怕孟南承受不住自己的功力，壓垮經脈，橫死當場。這也是師有道，當世的大神通者，更是不惜損耗元氣，竭力培養孟南。換做旁人，即便有這能力，也未必捨得元氣，浪費那個時間。元氣，那是沒點少點，再想補回來可是難如登天，幾乎不太可能了。

而道明，就算也想捨得，想給孟南一場造化，卻是沒那個本事了。

有師有道如此犧牲，孟南的內力怎能不突飛猛進。可是最近一年來，孟南的內力突然停滯不前，任憑師有道如何渡氣幫助，都是石入大海，盡皆被孟南的丹田吸了進去。孟南就感覺自己的丹田已經分成了兩半，一半里的內力隨便呼叫，這是三年來苦修積攢的。而另一半，也是逐漸渾厚，卻像是跟他的身體毫無關聯，仍憑他如何運氣，也是無法呼叫。而更加不妙的是，每次打坐吐納，所積攢的內力都被那不能呼叫的另一半給吸了進去。這一半丹田就像是個無底洞，無論是孟南自己修煉出的內力，還是師有道輸送過來幫助他的元力，那一半丹田都是照單全收，吸了個乾淨。

孟南迷惑不解，停練了兩天吐納功課，那一半丹田居然吸起自己那一半丹田的內力來了。雖然不多，可如此下去終有一天自己的那一半會被吸個jīng光。嚇得孟南連忙運起打坐的功法，吐納調息。不管怎樣，先餵飽了另一半丹田再說，自己的那半可是辛辛苦苦積攢下來的，被吸光了豈不可糟糕？

眼見還差一點點，孟南的內力就可以達到極點，只待時機轉化成元力了，可偏偏就是這個時候出了問題，師有道也是琢磨不透。

………【第三十一章　翩翩少年】………

（） 孟南去問道明，道明想了想也給不出答案，回去翻了典籍，更沒找到先例。道明又去問清遠，清遠卻只說了四個字：“順其自然。”本意是清遠記著天行的囑託，對於孟南之事不橫加管問，干涉過多，一切全靠孟南自己解決。

而聽在道明的耳裡，卻像是聽到了一個就歇語，頗有茅塞頓開之意。急急忙忙趕回思過亭，將這四個字傳與了孟南，並叮囑不可拘泥執著，聽任流之，萬法自然，方是大道。

孟南混混僵僵，也聽了個大概明白。既然道明都這樣說了，孟南便也放下心來，每rì裡仍是照常打坐，所積聚出的內力丁點不留的都送給了丹田裡的另一半。

冬