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第230部分(第3/4 頁)

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沒有留下什麼渡劫的訣竅。

楊桐作為當事人,只好自己想辦法了,首先混沌涅盤劫分為戒律神火劫、紫霄化道雷劫和五昧神風劫。

楊桐很好地借用外部優勢,將紫霄化道雷劫和五昧神風劫給分化出來,抵擋在外,這樣的話,一場恐怖的混沌涅盤劫就變成了戒律神火劫一劫是楊桐必須要獨自面對的天劫,其他的兩劫可以暫時不予理會,全身心地應付戒律神火劫。

這就給了渡劫者最大的生機所在。

如果連一道火劫都擋不住,那還當中死了算了,活下來也是浪費糧食。

別看這混沌涅盤劫似乎並不難啊?

告訴你,神威城的防禦系統乃是根據無數年來的佈置和完善的強大防禦秕,這種系統整個人類文明只有這一個,其他的都差了一籌以上——

人類四大聖城,起源城位於凡界宇宙,象徵意義大過實際意義,所以它的防禦系統並不是太強。而且那裡也不是什麼戰略要衝,兵家必爭之地。

光明城和黑暗城都位於人類的專屬小宇宙之中,哪怕完全不設防,也不會有問題,因為那是獨屬於人類的地盤,外族根本不可能進來搗亂。

只有神威城位於神界的眾神大陸,這裡的地理位置相當重要,乃戰略要地,是人類在眾神大陸的大本營,不容有失,同時也是最容易受到攻擊的城池。

所以它的重要姓才是四大聖城之首,無數年來,人類各個大熊緒力經營神威城,一點一點地完善城市的防禦系統,使得它成為神界的頂級之一,它的防禦力豈會弱了?

楊桐是不幸的,因為他要面對傳說中的混沌涅盤劫。

同時,他也是幸運的,因為他出身巔峰族群,且族中地位足夠,能夠借得神威城的力量來為自己擋劫。

楊桐此刻被戒律劫火焚燒,心魔叢生,幻象無數。

“玄之又玄,眾妙之門……”

《太上感應篇》的經文在楊桐元神之中響起,不停地誦唸著。

在這篇神奇經文的幫助之下,楊桐只覺得神情為之一輕,元神念頭通達,壓制住重重心魔,無數幻象。

彷彿不動如山,清風捊山崗一般——

楊桐在《太上感應篇》的經文之下,漸漸地大徹大悟,元神之中的一點真靈,赫然在緩緩地從神魂之中剝離。

天地諸般法則清查可聞,甚至能夠隱隱地透過法則,看到諸般法則的本源!

心存觀想,本源自現。

在大道本源的力量之下,楊桐才能夠壓制住螯荋可怕的戒律神火。

戒律神火,之所以稱之為戒律,那是因為它還有賞罰之能。

一個十世善人,功德元量的大賢,面對戒律神火,可以巍然不懼,如屢平地。

但要是一個大凶大惡心,惡貫滿盈的兇徒,面對戒律神火,十死無生。

不過好在,楊桐雖然殺戮不少,但相比而言還達不到兇惡心的程度,楊桐身上的因果不多,業力雖有,但也不是太過可怕。

同時,楊桐也不是一點好事也不做,戒律神火在清算楊桐憑生過往,反應過來,死在楊桐手上的所有傢伙,一一化作冤魂找楊桐索命。

楊桐混身上下,充滿了滔天的怨氣,其面目表情也是變化同,時而猙獰,時而惡毒,時而尖酸,時而刻薄……

但是在太上感應篇的經文之下,皆化險為夷。

楊桐除了元神、心境、聲上的考驗之外,還有神火獨體珠可怕痛苦,倘若楊桐的肉身早有進化,肉身條件極為優厚,

否則在這般情況下,就算以上三者都堅持住了,結果肉身同有堅持住,那這一切修行也就白修了——

關雨晴苦心積慮為楊桐湊齊了八鼎妙爐鼎,借用雙修大法,使得楊桐的肉身非常強悍,提前一步進化到第七類生命體。

如今正好派上了用場,楊桐的肉身還在戒律神火之下,堅持不懈地朝真正的神體邁進。

想要做到這一點,就必須保證肉身能量化晶體化。從根本上改變修士的生命形態,從此脫凡昇仙,不再為凡。

這一步,也叫做小超脫。

跨進修行第二大步的表現和基礎。

不過,就算是真神肉身,第七類生命體層次。戒律神火的模模糊糊勞神下,楊桐也有多有吃不消的感覺,法力可以靠著天方鐲來補充,倒是不缺少足夠的法力來神體的鍛造所需。可是這種鍛鍊其實也是毀滅姓的災難,楊桐幸好有替身人偶在身,有它來為楊桐提供足夠的生命能量,來修補

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