第8部分(第1/4 頁)

在薩滿教義當中就有記載：戰神阿瑞斯就有一個獅獸的獸親兄弟坐騎。比蒙各族出生的嬰兒獸親都有一定比例，人類，也就是芒克族，在這方面，獸親的例子是最少的。

黑犀牛獸親的脾氣也非常火爆，平常除了家人外，別人想騎他們根本不可能。這維維脾氣跟它的兄弟維薩有點像，精靈古怪，平時劉剛也總餵它東西吃，所以跟劉剛也算合得來，有時候也駝著劉剛在村子裡溜來溜去的。

劉剛一邊和身旁的維薩說笑著，一邊打量著這支隊伍，維維走的不緊不慢，駝著劉剛和足有六百磅的維薩渾如不覺一般，嘴裡還嚼著什麼東西，圓滾滾的巨大身子輕輕扭動著往前走，速度不快但是很穩，嘴裡嚼著一塊劉剛扔給它的麥餅，小小的尾巴甩打著生有厚甲的屁股，這是維維高興的意思。

幾隻小小的犀鳥也待在維維的背上，不時清脆的唱兩嗓子，有時它們還飛到劉剛和維維的身上來，劉剛就逗逗它們。犀鳥一生都棲息在犀牛的身邊，是犀牛的好夥伴，靠啄食犀牛身上的小蟲子為生，經過犀牛布林們的調教，在小範圍裡傳遞訊息非常快捷。

劉剛愉快地和維薩交談著，克里卻一絲不苟地在隊伍裡行軍著，不敢有一絲逾越，為此維薩經常譏笑克里。

比蒙的生活在劉剛看來是很原始的，今天鍾奇長老的穿戴可能是這支隊伍裡最好的了：他的黃土色的皮坎肩上綴著兩個圓圓的骨扣，羚羊皮短褲和野豹皮做成的綁腿。他的脖子上掛下一個小包，裡面放著一把刀和一支奇怪的棒骨，頭上兩隻犄角間扣著一頂皮圓帽，腰間紮了一條寬厚的獸皮腰帶。在他裸露的手腕上，環繞著一些作工異常精巧的象牙圓環。一頭強壯的包甲獸駝著他走在隊伍前面。別的戰士大多隻有一條皮褲，打著赤腳。

包甲獸是比蒙最喜歡的一種家畜，身架高1。8米，長不算尾巴也有4米多，全身灰黑色厚皮，頭上有佈滿小丁狀突起的天生硬甲，嘴向前有點突彎曲，像鸚鵡的嘴，性情溫和，力氣又大，吃食也不挑，跑的不快但耐力很好，隊伍當中除了有四十二位戰士騎著自己的獸親兄弟外，別的戰士騎的都是強壯的包甲獸，駝著行李雜物的也都是它們。

戰士的手上大多是一條硬木棍、骨矛和弓箭，只有少數幾個戰士拿著金屬槍頭的長矛。克里背的是那個劉剛熟悉的大斧。

在比蒙王國，金屬是非常稀缺的戰略資源，通常控制在豪門貴族、神廟和王國軍隊手裡，整個勞爾部落就只有幾件金屬武器，勞爾手裡的巨斧是村裡最大的一塊金屬，現在這大斧就被克里揹著，當時劉剛曾力勸勞爾把這部落僅有的一件巨斧留在部落，但還是沒有拗過勞爾。

隊伍都是騎獸，走的也不慢，隊伍向西，正是向著草原深處。幾輛簡陋的四輪馬車，由十多頭包甲獸拉著，構成了探險隊物資的主要負載工具。其中兩輛類似於某種流動房屋，比較舒適居住，這當然是給相對嬌嫩的蘭提大人準備的。

劉剛開始還想拒絕，可在草原上過了一夜後就接受了大家的好意，這裡的蚊蟲實在厲害，劉剛就想不明白，以前和獅子們一起呆了幾十天也沒發現有這麼多蚊子啊，難道連蚊子也害怕那群獅子？

夜晚，布林族的戰士們小部分執勤照看著隊伍，其它的都睡在一種簡易的帳篷裡，是一種不透水的篷布。

這次帶來的食物主要是一些乾肉條和麥餅。他們將羚羊肉、玀莎肉切成長條，塗上食鹽，然後置於陽光下曬乾或用文火烤乾，可以用這種形式將它們儲存整整幾個月。

至於麥餅，除了部落現在種植的玉麥以外，布林們還有用一種植物果實和塊根代替：除了當地的玉麥、粟子意外，還有花生仁、一些花的鱗莖、當地無花果等。草原上的食物倒是比較豐富的，這次出行帶的給養非常充足的，再說，隊伍中有很多經驗老到的野外生存專家，在富饒的大草原上那裡會缺少吃的。

至於肉食，護衛隊的戰士都是很好的獵人，有塗了蘆薈汁液的弓箭和長矛，可以麻倒一些動物，隨地都可以獲得新鮮的肉食。十二頭包甲獸，頂著巨大的頭顱，分別被用水牛皮鞍轡套在六輛車上，拉的是穩穩當當地。這些沉重的車輛，是原始造車技術的產品，被笨重的大輪子拖著往前移動，既不畏懼陡坡，也不擔心突然出現的泥坑。

劉剛喝了口水，看著體形碩大的犀牛輕鬆地馱著體重足有七八百磅重的成年犀牛武士，屁股一扭一扭地在前面開路，問旁邊的維薩：”維薩，你們為什麼不用你們的獸親馱東西呢，我看他們只馱一個犀牛大漢，還應該能駝很多東西啊。”

維