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“他來了”

左邊道人不動聲色，中間端坐者相貌平凡，手執一根樹枝，他卻低頭向左邊道人道：

“如此辛苦道兄了”

“那我去了”左邊道人卻也不多話，腳下升起祥雲，向東去了。

三十三天外，一相貌威嚴的老者正與眾弟子說法，忽然一陣香風吹來，老者當即閉目說道：視不見我，聽不得聞，離種種邊，名為妙道。

眾弟子面面相覷，不明所以，只得告辭而出，卻有一個胖子，挨挨檫檫走在最後，等眾人皆出，回身作揖道：老爺留弟子下來，有何吩咐？

老者並不睜眼：“你這八九玄功以力證道，也是成聖的法門，我卻無法指點於你，你自下界，找到我剛才說的那個人，就有莫大的機緣”

胖子深深作揖，退出門來，他練的八九玄功雖是高深強大，卻虧在沒有前人經驗，只能自己摸索，這樣搞來搞去，卻是在第五轉練出了毛病，體形發福，狼亢起來，白衣如雪，來去如風的日子就此離他遠去，每次想起來不勝唏噓，總有欲哭無淚的感覺，如今得了指點，卻是不勝歡喜。

“視不見我，聽不得聞，離種種邊，名為妙道。視而不見，聽而不聞，無邊無際，無非一個“空”字，我自往空字上尋罷，一邊盤算，一邊喚過等在門口的一條花狗，奔下界去了。

他得了指點固然歡喜，三界之內卻是有喜有憂，有新認了親戚的，有剛生了孩子的，有新婚燕爾的，有感情破裂的，有走了坐騎的，有丟了寵物的，這千家萬戶的悲喜，一幕幕的劃過天上、人間，構成天道的，正是這平淡而又充實的百姓生活啊。

三　九年制義務教育

作為一個會思考的猴子，他深深的體會到了思想無法交流和一日三餐吃水果的痛苦。在發覺自己的身體在慢慢往人的方向變化以後，他除了想和達爾文親切握手外，就是想找個地方，搞清楚到底是怎麼回事。

——三胖子品西遊之《從西遊記看進化論在古代中國的研究與發展》

作為一隻新來的猴子，他在花果山猴群中並沒有受到欺負，這是一個生物學的課題，他卻並不想細加研究，他考慮的主要是自己是誰，自己從哪來，到哪去，怎麼來的，又是怎麼沒的…諸如此類這些哲學課題。

他想來想去，想起以前在石頭裡和人聊天的時候，經常聽人提起的一個去處：學校。

說做就做，他馬上開始了尋找學校的旅程，可是這旅程卻不如想象中那般容易，百姓們對妖怪沒什麼畏懼是真，歧視確是有的，他在路上行走又沒有官憑路引，過關的時候總有人問他是不是南邊來的蠻子，還有人摸著他身上穿的樹葉問是不是藤甲兵，這樣一來地方上的書院是沒法進了，何況兵荒馬亂也沒什麼書院。去找名人隱士教自己吧，名人們的脾氣都很怪，一見面就說閣下相貌清奇高古（這個詞值得申請非物質文化遺產），老朽怕是教不了啊，有人還提起一個叫鳳雛龐統的，和他探討諸如他比你還難看，他沒有你難看，你比他難看之類的哲學問題。一來而去，他也就知道這些傢伙也沒什麼前途，看人光看臉管什麼呀。

在一個炎熱的夏天午後，他經過一片棗樹林，就進去躲躲太陽，林內一個臉上半邊青的漢子，提著一口朴刀，正在林內歇息，顯見也是熱的不輕，這是前面來了一個漢子，挑著兩個木桶踏歌而來，歌曰：

“烈日炎炎似火燒；

田間百業盡蕭條；

農夫心內如湯煮；

公子王孫把扇搖。”

一忽而行的近了，青面漢子問到：“尤那漢子，桶中裝的可是酒嗎？”

“雖然是酒，只是不賣，這是送到前面店裡去的”

“小哥，你這挑著許多，將就賣我兩碗解解乏嘛，你看旁邊這為兄弟也熱的很了”

挑酒的漢子搖搖頭，只得舀出兩瓢，給他與青臉漢子分著吃了。

那酒酸酸甜甜的，卻並非那時百姓多喝的米酒，乃是泡酒，喝時爽口，後勁卻足，只見青臉漢子喝的搖搖晃晃的，站起來卻是唱了一首歌：

“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。”

他一聽之下卻是喜不自勝，好歌啊好歌，好一派仙家氣派，這不正是自己尋找多時的老師麼，當即猴軀一震，納頭便