第1部分(第2/4 頁)

式三個環節中的第一步。

自從第一眼看過這個男孩，他就深深地留在了楊傳簫的記憶中。

那天清晨，細雨濛濛。楊傳簫正在書房寫書法，聽見有人敲門，開門看見一位上了年紀的老大媽領著個小男孩。第一眼看到這個男孩時，楊傳簫目光不由停在他身上，男孩髮型簡捷，是標準的刺頭小短寸，邊邊角角剪得很有型。兩道淺眉成半圓形自然舒展，鼻樑骨根部略微低平，這兩官的不顯山，不露水，襯托出一雙精氣十足的“黑葡萄”。楊傳簫開門後，小男孩就不停地左顧右盼，觀察著周圍環境。

“您是楊師父吧？”老大媽問。

“是我。”

“楊師父，我是特意帶孫子來拜師學藝的，聽說華山派又到了大選期，我想讓孩子來試試。”老大媽滿臉笑容。“打我小時就知道有這個儀式，不過以前只是聽聽而已。可最近這段日子，我親眼看見周圍不少孩子上山應選，真是和原先不一樣了。我看我這小孫子年齡符合要求，忍不住就把他帶過來了。”說完，晃了晃男孩的胳膊：“快，叫楊師父。”

小男孩正在好奇周圍的新鮮事物，聽見奶奶的吩咐，看了一眼楊傳簫，立刻表現出第一次見生人的不好意思，側過身雙手拽著奶奶的手臂，不住往她身邊依附。

“叫楊師父啊，快。”奶奶低頭勸道。

話音剛落，小男孩轉身面向楊傳簫，一臉童真無邪大聲說：“楊師父好！”好字拉的有些長，一聽就是小孩的叫法。楊傳簫點了點頭，把兩人往裡面讓。奶奶仰起頭仔細瞧了瞧上方刻有“華山派”正楷金字的牌匾，邁過門檻，跟了進去。

踏上一段鵝卵石鋪成的小路，路左一座桃花石穩穩矗立著，上面刻有行書“福”字。沿路左轉繼續前行，剛走十餘步，便要向右拐。庭院植被叢生，清香綠色氣息一路飄來。樹木間，不時有鳥兒飛落駐足，歡聲鳴叫。路右一塊空地上，四四方方花飾雕刻的漢白玉大理石底座上，擺放著同樣材質，古時用來觀測時刻的日晷。鋼製晷針垂直穿過圓盤面，此時，陽光明媚，盤面上的指標陰影清晰可見。三人一行走完庭院小徑，迎面是三間古色古香的建築。

楊傳簫轉過身說：“路左這兩間是會客廳和書房，路右這間是臥室，來，請進。”

奶奶笑著跟了上去，小男孩緊倒小碎步，一眨眼，先進了屋，奶奶在後面說：“這孩子，走路老跟小跑似的，我可追不了。”

雙雙落座，楊傳簫簡單介紹了一下招募淵源：“老人家，我想您也略知一二，中國的根柢全在道教，道教是中國唯一本土宗教，創立於東漢，距今已有1800多年的歷史。我華山派屬道教一大派系。道教起身於對自然的崇拜和治病救人，是我國傳統文化中最古老最神秘的文化現象，發展至今，現代道教教義在原先基礎上有了更深層次的遞進，主張順應社會發展潮流，遵守和諧自然的發展規律，人人平等，反對奢侈浪費和積德行善。傳人弟子就是未來的掌門人，要肩負起延續和發展道教華山派教義的重任，到現在是第29代。”

奶奶聽完回道：“我也是特別看重華山派的名望，知道了就想試一試，不然怪遺憾的，而且聽別人說，現在的宗教生活和以前大不一樣，已經古今結合了是不是楊師父？”

“嗯，正如您所說，當代華山派道教文化已很好地融入現實生活中。近幾代傳任弟子的錄取與培養制度也體現了這一點。只是，唯應徵者僅限5歲男童這一硬性條件從未更改。入選程式分三步，所有透過面試的孩子將在同一天進行筆試，筆試前五名的孩子選出後，他們要集體在這裡生活一個月，我會透過這段時間對他們言行的觀察，最終從五人中敲定一名孩子當選華山派第29代傳任弟子。傳任弟子學齡前的一年由我親自調教，主要是給孩子做好引導，為入學打下良好基礎。學齡期，會在道教協會指定的附屬小學、中學、高中、大學完成所有教育課程，自然，道教所涉及的相關課程也被列入必修課，學校將由淺入深系統講述道教知識，逐步讓孩子認知自己的使命，領悟其中的真諦。所有學業完成後，傳任弟子將回到華山接管掌門人職位，在弘揚我華山派精神同時，要與各門派精誠合作，攜手研發道教不同學說更深層次理論，吸納眾家所長，為道教未來之路續寫新的篇章。能否做到這些，就要看這名傳任弟子的悟性和品質。我不妨直說，進入這個門，路會走的很艱苦，一定要有心裡準備。如果安於現狀，毫無遠志，到頭來只能是一場空。”

奶奶笑著回道：“我都明白，我這兒肯定是沒問題。”笑了一聲繼續說：“誰