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一次都讓楊傳簫感到他在探尋大人的思想。

“可是為什麼我照鏡子從來沒看見有天眼？”吉祥很著急的樣子。

楊傳簫把吉祥叫到宅院門口，指著門牌匾上華山派三個金字前的黑白色太極圖示說：“這就是天眼的圖形，所以也叫太極眼。”

吉祥使勁仰著頭，盯著太極圖示，“天眼是這樣的，我還以為跟眼睛長得一樣呢。”

“天眼平日裡根本不會出現，只有在它顯靈時才會顯露。還記得嗎？師父給你開天眼時，曾在你額頭正中看到有太極圖閃過。你看，影象中黑白兩色代表天與地，陰與陽，白中黑點表示陽中有陰，黑中白點表示陰中有陽，這黑白兩點好比雙眼中的瞳孔。”說著，楊傳簫找來一面鏡子告訴他瞳孔在眼中的位置，吉祥看著自己的眼睛笑個不停。

楊傳簫回到座位，端起茶杯：“還有，一定要記住吉祥，太極圖由我華山派師祖陳摶所繪，是中國文化的始祖，中華民族的象徵。”說完，將茶一飲而盡。

吉祥知道了自己有一個別人沒有的小能耐，心裡美極了，坐也不是，站也不是，繞著院子裡鵝卵石鋪成的小路跑起圈來。這時，聽見有聲音在不停地叫：“吉祥，吉祥……”抬頭一看ｗωｗ奇Qìsuu書網，原來是那隻喜鵲學會了叫名字。吉祥高興的跑回屋喊起來：“我的喜鵲會說話嘍！我的喜鵲會說話嘍！”

宅院裡的一景一物，吉祥早已熟記於心，閉著眼也能大概找準方位。跑著跑著，繞到大門左側一座桃花石碑前停住腳步。面前石碑高1。5米，寬1。12米，厚7厘米。吉祥聚精會神地觀察了一會兒，扭頭朝書房喊道：“師父，快來看，石頭上為什麼要寫福字？”

楊傳簫正從裡面出來，聽到吉祥的問題，笑著說：“行啊，小夥子，還能認出行書呢。”

“什麼是行書？”吉祥第一次聽到這個詞。

楊傳簫忍不住笑出來，耐心講到：“吉祥，你平時練的書法叫什麼筆體？”

“正楷。”

“好，正楷寫起來是一筆一劃，間架結構非常清晰，你看石刻上的這個福字，每一筆末尾處又同時和下一筆的起筆巧妙連線在一起，這就是行書的寫法。行書是幾大筆體中出現較晚的一種，這上面的福字是我華山派師祖陳摶的墨跡。”楊傳簫看著石刻上熟知的筆路，目光中帶出敬意。

“那我什麼時候該學行書了呀？”吉祥問。

楊傳簫笑了一聲說：“彆著急，師父會教你的。”說完，按捺不住內心的激動，輕輕撫摸石刻的字，感嘆道：“看他的用筆，筆力飽滿，佈局如畫，無論從直觀還是取意上講，都流露出孩童頑皮活潑的一面。”

“師父，那我上次寫的書法是‘五福臨門’四個字，裡面也有福字，能不能也掛在這裡呀？”吉祥問。

這麼一問可逗壞了楊傳簫，他看著吉祥開心地說：“現在還不行，你的書法只是寫出了基本的筆法和結構佈局，還沒練到家，先不要著急，慢慢來。對了，你剛才說的‘五福臨門’我還沒告訴你是什麼意思。這是一個成語，代表五種福同時降臨。五福的第一福叫‘長壽’，意為人可以活到很大的歲數；第二福叫‘富有’，意為有錢有地位；第三福叫‘康寧’，代表身體健康，沒有煩惱；第四福叫‘修德’，是說一輩子要行善積德，做好事；第五福叫‘善終’，意為人臨死前不受任何病痛和煩惱折磨，安詳的離開人間。只有五福全部臨門才是完美的，缺少任何一種，人生都是有遺憾的。吉祥，我這麼說，你聽不懂吧？”楊傳簫感覺講的有些深了。

“我聽見了，就是人要活好大歲數，身體健康，有好多錢，做好事，對吧師父？”吉祥回道。

楊傳簫滿意地點了點頭，繼續講道：“還有，五福中最重要的是第四福“修德”，就是你說的做好事。因為德是福的原因，福是德的結果，你現在只需要記住這句話，長大會明白是什麼意思。”吉祥又是習慣性地抬頭看著師父，那種孩童充滿靈氣的眼神，不由讓人猜想他到底在想什麼。

吉祥突然一轉身，看著石刻上的福字問道：“石頭上的福字是不是就是第四幅？”楊傳簫感到很意外，連忙回應：“對，就是。”

“那其他四個福寫在哪裡了？”吉祥等待師父的回答。

楊傳簫看著他想了想：“來，我你。”兩人回到書房，楊傳簫先模仿石刻上的筆體，用行書寫了個福字，“吉祥，這就是剛才你說的石刻上的第四幅，我把它寫在紙上了，該輪到你寫這個字了。”吉祥接過毛筆，挨著前面的行書，工工整整地