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結構發生了改變，而使很多大神的神經系統發生了紊亂，他們已經記憶不起自己的身份，可能流落到地球的其它地方去了。

剩餘的一部分大神帶著為數不多的人類去尋找新的居住地，所以這一帶十分荒涼，只有每天不斷被製造出來的黃巾力士，和不斷從各地運來的上一代文明遺蹟中的材料堆積在這裡。

開始時女媧全力製造這些外表和真人無異，只是沒有生命的黃巾力士，在材料充足的情況下，每天可以製作出來十幾個。

圍繞著巨大的月球邊緣，這些不斷增多的黃巾力士們象辛勤的小蜜蜂，晝夜不停地運輸著材料，以月球為中心向外輻射，搜尋著上代文明的遺留，將它們全部都搬運一空。運過來的各種奇形怪狀的東西堆積成了巨大的山丘，彷彿二十一世紀時大城市周圍的垃圾山一般。

阿凱和吳痕曾進入到月球的內部去滿足一下自己的好奇心。但卻什麼也看不懂。

在月球的內部有許多有管道相通的形狀不規則的空間，這些空間中都一無所有，空間的牆壁上卻是有著很多血管般的突起，縱橫交錯地從一個空間延伸到另一個空間，也不知道都有些什麼用。

阿凱很奇怪這裡居然什麼也沒有，甚至連床之類的東西都沒有，即使盤古是一個外星人，那也應該有生活必須品啊，難道盤古這種外星人已經進化到了不需要用物質維持生命，不眠不休的境地了？

但是隨著搜尋範圍的不斷擴大，麻煩也隨之而來。一天三名黃巾力士都損毀著回來了，它們一組的十五個只回來了它們三個，而且身上都有很多部位被損壞了。據瞭解是它們在剛找到的一處遺蹟遇到了突然的襲擊，對手不是生命體，但十分的強大，將另外的機械人都當場消滅了。

阿凱便依據他們報告的方位前去檢視。

這是一處位於大荒中的文明遺址，以前可以是深埋在地下的，由於這次天地大變動才露出地表的，但似乎這個遺蹟的建築十分的牢固，所以並沒有多少損壞的地方，方圓有幾公里大小。

阿凱這些日子來見過了不少的遺蹟，從外表上看起來不象是工廠或是城市，剛剛進入遺蹟之中，一個巨大的鋼鐵般的怪物從一座高大的建築背後跳了出來，這東西有十幾米高，長著四隻靈活的機械腿，一看就是人造製品。它的頭部位置有二個似乎是掃描裝置的眼睛一樣的東西，中間的部位伸出五隻扁扁的管狀物，對準了阿凱。

看到這五隻管狀物，阿凱立馬想到了武器，忙身形錯動避開。

果然，五道不可見的能量從其中發射出來，呼嘯著從阿凱身側掠過。

果然是一種防禦武器，看來這個遺蹟可能是比較重要的科研或是軍事基地。一擊不中，那東西扭轉頭部，不斷向阿凱射擊。

以阿凱此時的速度，也只能堪堪避開。沒辦法，只要先離開它的的攻擊距離。看到阿凱退開，那東西追了過來，這一下便暴露出了它的弱點。它的攻擊雖然速度快，但是它的行動在阿凱的眼中卻是緩慢的。

接下來很簡單，阿凱取下射日弓，圍繞著它的攻擊距離之外作圓周運動，待弓上白色的能量成形之後一箭射出，它巨大的身軀便轟然倒地。

其實這一戰在後世的《山海經》之中也有記載：羿與鑿齒戰於壽華之野，羿射殺之。在崑崙虛東。羿持弓矢，鑿齒持盾。一曰戈。

在《山海經》中將這隻怪物描述為一隻口裡長著巨大牙齒的怪獸，從此處看，寫這書的作者應該是古代人，而由於受當時認知水平的限制，所以將這機械當作了一個生命體，而把那五隻炮管當作了巨大的牙齒。

其實這種現象在當時很普遍。當時的人類語言比較單調，來來去去就那幾個詞，所以描述得粗陋不堪，比如《山海經》中對一種鳥的敘述是這樣的“有鳥焉，其狀如【號鳥】，青羽赤喙，人舌能言……”只看這幾句，你根本不能想象一隻鳥怎麼能長著人的舌頭，而看了下一句你就會理解了“……名曰鸚鵡。”

很簡單不是嗎？文中的“人舌”並不是說鳥長著象人一樣的舌頭，而只是說它的舌頭靈巧得象人一樣。不過是鸚鵡罷了。只是描述的方式不同，現代人不能理解。

而且在北方的遺蹟中有一處位於一座叫鐘山的地方的文明遺址，《山海經》中是這樣描述的：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千里。在無【綮糸換月】之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。”

這個地方阿凱也到過，如果按書中的字面意思理解的話