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想到而已。

既然計都和見離師傅都能成功突破魔龍嶺這就說明他們都找到了對抗魔龍弓箭手的方法。只是這些方法到底是什麼呢！

眼睛看不看不見，耳朵就算聽到了也是沒有用的！再加上三百米的距離！我真的想不出，還有什麼辦法在能夠不借助眼睛的情況下來感知周圍的變化了。

速度！防禦！還有技巧，面對魔龍弓箭手那強力的遠距離阻擊都不能起到什麼作用了！＇

速度再快，能快得過子彈嗎！

防禦再強，可是一旦被它們迫近五十米內，我也是死路一條。

至於技巧，連近身作戰都沒機會，這再精湛的技巧也沒有發揮的機會啊！

日子一天天過去，可是我腦袋裡依舊沒有什麼可行的辦法！這回是真正的山窮水盡了嗎。聲音！眼睛！聽見的，看見的！

這就是我眼前的世界！

如果能有辦法穿透這層層迷霧，看清魔龍弓箭手的方位就好了！

這時候，我再度想起了計都曾經提到的死欲之眼！

“你的攻擊意圖完全被我所看破了因此即使我的速度跟不上你，但是，我的意識卻能提前作出最佳防禦，就好像弓箭射出的箭速度再怎麼快，但是我只要提前把盾牌豎起來守住你要攻擊的目標，那麼你射出的箭速度再怎麼快也改變不了什麼，這就是看破的本質！”

計都的話依舊清晰無比地閃現在腦海裡！

弓箭射出的速度再快，但是我只要提前把盾牌豎起來，守住你要攻擊的目標，那麼你射出的箭速度再怎麼快也改變不了什麼，這就是看破的本質！

同樣的一旦看破了魔龍弓箭手的攻擊意圖，如果我提前做出躲避，那麼同樣可以避開魔龍弓箭手的攻擊當然，前提是我能夠看破它們的攻擊。

可是到底要怎樣才能作到呢！

在先前掌握了聽風辯器後，我曾經一度以為自己摸到了死欲之眼的邊，因為我那時候確實沒有藉助眼睛來分辨周圍的情況，比起過去似乎有了很大的進步。

只是這種方法面對魔龍弓箭手顯然是行不通的！

難道說，所謂的死欲之眼是另外一種用來感知周圍環境變化的方法嗎！

這時候我想起了，現代關於人類感官的資料。

第一感視覺

第二感聽覺

第三感味覺

第四感嗅覺

第五感觸覺

1、眼識：我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區別這個是書、那個是筆，這已經是意識在作用了。

2、耳識：耳朵具有聽的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會區分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。一區分，就是意識在作用了。

3、鼻識：鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一區分香臭，就已經是意識在作用了。

4、舌識：舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一區分甜和鹹，就已經是意識在作用了。

5、身識：身體具有觸覺的功能。

這五種人類與生俱來的感官是人類用於感知周圍環境的變化的生物功能！這其中視覺感和聽覺感佔了主導地位。視覺和聽覺是人類認識世界最主要的兩種基本功能！

剩下的就是味覺感嗅覺感還有觸覺感！

難道說死欲之眼是剩下的這三種感覺中的一種嗎！

可是在這樣的狀況下味覺和嗅覺觸覺是不可能發揮什麼作用的！我敢肯定，一旦摘下頭盔，吸入一些迷霧毒氣什麼的，我肯定會死翹翹，至於觸覺和味覺就更不可能了，這些都必須建立在直接接觸的前提下才呢發揮作用，如果我能靠近魔龍弓箭手的話，早就可以一刀砍了它們的腦袋了。

五感之中似乎沒有任何一種是死欲之眼啊！

難道說所謂的死欲之眼是人類都目前還沒確定是否存在的第六感覺，意識感！也就人們所常說的直覺！

意識感：意識是擁有智慧的或者說是本能的生命體所特有的精神活動，具有認識抽象概念的功能。前五識中有一識起作用，意識便同時俱起。此外，意識對內外之境，不分有形無形，及過去現在未來有比知、推測的作用。因此人們很難將其歸類於是什麼生理機能在起作用，因為他只存在於人類的精神思想空間之內！

在我的理解中，所謂的直覺只不過是人類在過去漫長的經驗感悟中所總結出來的一些潛意識的行