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費用之困難問題，勢力較大的宗族常有興族學的舉動。在強大的宗族勢力包圍之下，家族和家庭是沒有獨立自主的管理權力的。因此，在傳統社會，除了地位顯赫的社會成員的家庭、家族以外，家族、家庭在宗族社會生活中是沒有特殊地位的。
有關家族制度（或曰宗法制度），馮友蘭先生的論述很是精要，他在《中國哲學簡史》中稱，“家族制度過去是中國的社會制度。傳統的五種社會關係：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，其中有三種是家族關係。其餘兩種，雖然不是家族關係，也可以按照家族來理解。”“儒家學說大部分是論證這種社會制度合理，或者是這種制度的理論說明。經濟條件打下了它的基礎，儒家學說說明了它的倫理意義。由於這種社會制度是一定的經濟條件的產物，而這些條件又是其地理環境的產物，所以對於中華民族來說，這種制度及其理論說明，都是很自然的。因此，儒家學說自�
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