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生活中，在總也感覺不到溫情的問題婚姻中，在事業成功的一方備受異性追捧時，最容易出現第三者的黑影，就像有人在潔白的雪地中硬踏了一腳。燦爛的戀愛，平淡的婚姻，刺激的婚外情，是一種自然的惡性迴圈。沒有多少人能承受在談情說愛時的轟轟烈烈，蜜月期過後就一潭死水，所以婚外情成了不是出路的出路。

婚外情古已有之，《詩經》中，齊風，南山，魯道有蕩，齊子由歸，既曰歸止，曷又懷止。翻成白話說是：“魯國的大路平平坦坦，文姜（齊子）由這條路嫁給了魯桓公，既然嫁給了魯桓公，為什麼她還要想著別人呢？”這說的是一段風流事。齊子，也就是文姜，她是齊襄公的妹妹，嫁給了魯桓公、但又和齊襄公私通。

“你們應該有婚外情！”在1805年的聖經版本中，由於一位印刷工人的不慎造成失誤，這版聖經被稱為是邪惡的聖經。從世界各地的傳記和小說中我們不難發現，在所有時代，所有人種和種族之間，已婚男人和女人的非婚姻*表明這是人類**的一種普遍現象。沒有一種文化中不存在婚外情，沒有一種文化標準或準則能夠杜絕婚外情現象。人類對婚外私情的偏好似乎是本性對文化的勝利。婚外情，似乎已經成為這個社會的一種時代病。對婚姻不忠，幾乎是所有成年人都感興趣的問題。從偶爾的“意念走私”，到最常見的“一夜**”，乃至於到“畢生至愛”，許多人認為這是當代中國最值得關注的社會現象之一。

張愛玲在《紅玫瑰，白玫瑰》中說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明用光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”得不到的總是最珍貴的，“飯粘子”和“硃砂痣”，恐怕是形容婚外情的最絕妙的比喻了，令人拍案叫絕。

在這個誘惑特別多顧慮特別少的時代，在這個步子特別快變化也特別快的時代，婚姻忠誠已經成為一種值得讚美的品質。女人在男人眼裡就好像祖國名勝，沒去過時總想去，苦於或無精力或無財力，一但條件具備去了，回來，就再也不想去了。看來錢和閒是婚外情的兩個必須條件。男人婚外的一切，情與身體，愛與器官，其中的分界線，可能他們自己都分不清楚。在“身不由己”的各種客觀理由下，有的女人嘆口氣接受，有的女人反覆權衡，猶豫不定，而有的女人則選擇大聲地宣佈誓不兩立！那麼，你會接受嗎？江湖上流傳著這樣一句話，“婚外情是流行的一個謊。玩得起和玩不起的人，都不必當真。”

太多的事實告訴我們，當愛情出現裂痕時，婚外戀並非是最好的粘合劑，它會更快地促使婚姻解體。由婚外情所致的離婚率不斷上升，這是一個不爭的事實，有研究表明我國離婚庭中離婚的原因1/3以上是婚外情引起的。婚外情的原因當然各不相同，有相互間溝通的因素、*協調、經濟及其它題等因素。有關資料報道肯定*不和諧是產生婚外情的主要原因之一。婚外戀並不是可口的美酒，更多的時候，它是帶刺的玫瑰，當你小心摘它的時候，冷不防會被它刺一下，有時，恰好就會刺在你心靈的深處。事實上，如果婚姻亮起了紅燈，愛到盡頭覆水難收，那麼，理智分手，互道珍重，仍不失為明智之舉。都市寂寞女性，放棄你的婚外戀，或許你的婚姻會更長久更健康。外遇和婚外情的出現不一定就是我們通常認為的“壞事”，它是給你一個警告，提醒你原來的婚姻裡缺少什麼東西。婚外情司空見慣，好像成了一股流行風。大多數女人都選擇默默忍受，即使對自己不忠，起碼對孩子好，起碼還算是個完整的家。慢慢的，婚外情已經不是什麼難於啟齒，品行敗壞，千夫所指的勾當了。以*需要，工作需要，逢場作戲為藉口，甚至畢生都在追求真愛，婚姻已經一文不值。

有這樣一句話總結婚外情：中國女性註定心碎一生，男性則註定性壓抑。

婚姻多是情多於理的事，當男人出現七年之癢時，在處理上應該需要理智重於感情，否則“成事不足、敗事有餘”，最後只好面臨婚姻的破碎。而情緒化往往是女性在面對感情問題時最大的茫點，所謂一哭、二鬧、三上吊，但是當男人決心要與你分手時，以上作法都顯然已於事無補了。

有許多人都會問“男人為什麼出軌”，是男人本就是天生不忠的動物，還是男人的婚外情實在有太多的難言之隱！根據調查，我們可以下面從十個方面分析男人為何會感情出軌的主因：

1證明自己依舊擁有男性魅力

一旦男人到了4