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拼一拼的。一個是其中記載的魏晉名士最常用的“五石散”，一個是東萊方士搞出來矇騙歷代帝王、曾經在兩千多年間毒死好幾個皇帝的“金液大還丹”。

“五石散”的主要成分是石鍾rǔ、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，本來是醫聖張仲景發明來為治病所用，後來被發現是一種絕佳的“毒品”，服用後身著寬袍大袖翩翩而行，飄逸灑脫風度無限，更有一種令人產生幻覺的效果，而那段時間，服用者的身體格外敏感，加上烈酒的刺激，絕對是一種迷惑身心不思外物的神奇享受。

這便是中國古人原創的致幻劑、毒品，為廣大士大夫名士所喜。在修行者中，這種“五石散”也有妙用，便是在修到“五氣朝元”的衝舉階段，頗有神效。

姜昊本就是個閒不住的主兒，這種奇妙東西他怎麼能不研究？甚至親手試著煉製都幹過，沒什麼特別的。與常人不同的是，修行人靈臺清靜明心見xìng，不為藥力所迷惑支配，服用有益無害。從某種程度說，自古以來很多的道家藥物對普通人其實都是毒品，帝王將相整天忙於勾心鬥角聲sè犬馬，根本沒時間沒條件安身養xìng，服下去不出毛病才怪！

另一種更加歹毒的“金液大還丹”則越發的神馳想想。戰國末期，東萊方士崛起。這些人算是最原始的化學家，他們以無數的實驗研究出硫酸、火yao、液化金屬技術，並以此來裝神弄鬼騙奪錢財，從戰國末期到漢武帝，上層均樂此不疲，從徐福到李少君，其中佼佼者不知凡幾。以至於到了漢末道教興起，其中的很多手段都是他們發明的。

“金液大還丹”的中心思想，是透過一定方法讓凡人擁有金銅一般堅硬而雋永不滅的身軀，從而達到永生不死的目的，這可以說是方士們的偉大狂想和探索，與西方鍊金術師相互輝映。

他們的方法，是將被認為永遠不會腐朽改變的黃金、銅以及其他金屬成分，透過一定方法轉化成液體－－－當然不是一千多度的高溫燒化。這種溫涼至寒的金屬液體可以服用，服下之後可以令五臟六腑變得跟這些合金一般堅硬柔韌，永遠不壞，從根本上改變了身體屬xìng，從而達到不朽、不死的終極目標。

不過科學昌明時代誰都看得出，這麼做的結果除了死沒別的。其中一味關鍵材料水銀，就足以毒死所有人，因此自古以來，服用的帝王將相沒一個不死的－－－金屬中毒。

方士們很強大，他們不但發明了液化金屬的辦法，也發明瞭解毒的辦法，一旦服用者沒有效果出現中毒現象，則服解藥排出金液，當真神乎其技。只可惜這些東西都在千年之後失傳，在“封建迷信”時代更屍骨無存。

姜昊手中的《方士翼》不知道怎麼躲過千五百年浩劫而存留下來，其中記載頗為詳細，他過目不忘，記得清清楚楚。

現在，他想出的解決辦法，便是自己煉製“金液大還丹”服用，將身體變成合金級別的強悍。面臨被毒死的風險他自然知道，但他有所依仗，一則是解藥，二則是自己的先天道體和入門的修行境界，三則是剛剛服下的玉髓，四則是那股未知名的神秘力量，五則，是新得到的地龍jīng。有多達五個保障條件，他怎能不做？

煉丹的基本材料，恰是“重元星”最豐富的產出，在這裡的四個區內，不但盛產鎢魄，錳核，jīng金，秘銀，銅膽，鋼母，鉛華，錫魂等八種最好的靈礦，副產品便是尋常所見的金銀銅鐵錫鉛，以及水銀、砒霜、硫磺等等伴生礦，另有水jīng魂、沉銀魄、玄鐵實、柔水jīng等等稀奇古怪的天材地寶。這些材料，連同煉製“五石散”的材料都是不缺的。

除了那十二種珍貴寶礦靈礦之外，尋常金銀在這裡都是要被銷燬的廢礦垃圾，全都投入了火山口，這裡的囚徒們使用的各種生活器皿全都能饞死凡人，什麼紫金jīng銅都是用來做馬桶尿盆的材料。

姜昊的第一期目標，便是以這些廢礦煉成“金液大還丹”服用，起碼將自己的身體調整成合金級別，而不是現在的一碰一個窟窿。第二步目標，便是以靈礦煉製升級版的靈丹，令自己可以變成寶器級別的身體，但是，他卻不知道在沒有真元法力的情況下，怎麼去煉化那些堅硬的靈礦，那都是少有的幾個煉器者的秘密。

不過姜昊相信一定有辦法解決。當前他面臨的最大危險，是這麼做的後果。這是一條不能回頭的路，一旦開始把身體材質改變，所有的修行法訣將不再管用，如果他不能在壽元到頭前修出元神，仍舊會死去。只有將來修出元神，繼而修成陽神，踏破虛空成就仙道，才可能脫離嚴重被改