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第37部分(第4/4 頁)

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,還表現在依法治警是以德治警的保障。以德治警與依法治警必須齊抓共舉,才能相輔相生。

(三)以德治警與依法治警是互補的。這種互補性主要表現在兩個方面:一是在實施範圍上的互補。一般來說,法律是道德的底線,法律不能過多地侵入道德的領地,不能把道德要求變成法律義務。二是在實施方式上的互補。法治主要是依靠行政權力和嚴格的法律程式來實施,而實施德治的方式和途徑就可以多樣化,比如可以透過教育防範、激勵懲戒、測評預警、思想輿論等靈活多樣的方式和途徑來實現德治。

“整體大於部分之和”與人民警察職業道德的關係

我們看看這樣一些沉重的資料:建國以來,全國共有9ooo多名人民警察犧牲,十多萬名負傷。2oo1年我國有45o多位幹警犧牲、5ooo多名負傷,而當年日本全國警察共因公死亡僅為兩人、傷三人,我國幹警的傷亡率竟是日本的百倍、千倍!——如此沉重的數字說明了什麼?除了警力的嚴重不足、基本技能訓練的不到位、罪犯愈來愈窮兇極惡等重要因素外,缺乏榮辱與共、生死並肩的團隊精神,缺乏顧全大局,真誠互助的職業意識、職業道德,也是重要原因。

“整體大於部分之和”是著名哲人亞里斯多德的名言。意思就是說一個整體的能量、效用

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