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第17章 盤點千古皇后與名醫2(第1/2 頁)

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雙系統透過直播讓古人看到歷史上已發生及未來要發生的事,帝王們自然想知道後世發生的一切。【名醫榜】才盤點一位扁鵲所有位面的古人炸裂,你們後世很喜歡挖墳掘墓,美其名曰:考古。更讓有作為要開疆擴土的帝王氣炸了:“什麼西方蠻夷,在哪?朕去滅了他,什麼洛?什麼沙遜家族,想滅華夏文明,膽也太大了?找不到你,滅你祖宗總是可以的。” 秦朝:始皇贏政端坐上方,一臉怒意問道:“西方蠻夷之地,眾卿可知在哪?” 蒙恬“:陛下,西方蠻夷定在西方,可當下卻有匈奴在草原上橫行,無法前往。” “陛下,蒙將軍言之有理,匈奴才是當下大敵。”王剪說道。 大唐太宗:“眾位愛卿,天幕中所說爾等聽到了,華夷之辯,如何滅了西夷?”同樣大唐太宗時期一個突厥問題沒解決沒辦法打西夷。 漢朝漢武帝也一樣河套地區還沒收回,衛霍兩個人中霍去病還是個小屁孩此時有心無力。 大唐高宗時期處於雙聖並馭階段,內部問題有些突出,透過西域知道了歐洲這片大陸也就是西夷之地,李治也沒辦法去攻打,必須透過阿拉伯地界進入歐州才行,戰線太長後勤成了最大問道。 元朝:忽必烈這個我熟,色目人?反了天了,下旨去找那兩個家族,卻沒找到,當然找不到還沒出生呢,也就是第一代家主還沒影呢。明朝末年尤其清朝末年當然有這個姓氏,可也辦法,內亂不止,一個有心無能,一個跪添洋大人,前者辦不到,後者則不敢。 天幕則繼續盤點歷史上的名醫,【歷史上的名醫,東漢】 “東漢末年,華陀,張仲景和董奉,三人被稱為東漢末年建安三大神醫。提及華陀,人們總喜歡用“華陀再世,元化重生”來讚揚一個人醫術高超,華陀可以講是一個讓後世之人跌破眼鏡的人,一切美好印象隨著歷史真相浮出水面,評價大跌!並非其醫術問道相反醫術高超,發明麻敷散又叫麻沸散,用來麻醉病人方便做手術,也因此有“外科聖手”,中國古代外科手術的鼻祖,寫有【青?書】,失傳。華陀跌下神壇是其人品極差,醫者無仁德,為利而行醫。 華陀:約145年~208年,沛國譙縣人,字元化。並非出身貧寒而士族階層,因其少年性格叛逆而學醫,拜師學醫,出師後足跡遍佈安徽,山東,河南,江蘇等地。華陀曾為廣陵太守陳登治病,當時陳登面色赤紅心情煩躁,有下人告之華陀就在這個地方,陳登派人請華陀,華陀準備十幾臉盆,為其治療,陳登吐出幾十盆紅頭的蟲子,為他開藥,陳登愛吃魚告訴他是吃魚得的這個病,此病三年之後會復發,到時侯再問他要這種藥,這病能根治,那年陳登36歲,臨行前留下華陀住址,三年後果然復發並派人照地址去找,藥童告之使者華陀上山去採藥了,不知n時能回,結果陳登去世了,這點三國陳登傳有記載,三國志為陳壽所寫。華陀以醫術為業,心中常感懊悔,中國古代封建社會錯誤的認為醫為賤業,這是極其錯誤的,職業本無高低貴賤,行醫者非品行君子者不可行,然而正因為將醫者視為踐業也使得醫學發展緩慢,而華陀以此為獲取錢財另一種途徑使其人品不佳也為其招來殺身之禍,死於曹操手中。華陀對醫學貢獻在於外科手術,發明養生之法五禽戲可益壽延年,因為對行醫後悔在為曹操治療頭疾時故意敷延,又多次拒絕徵辟,最終惹怒了曹操而被下獄,不久被殺並想【青?書】讓獄吏儲存卻因獄吏怕拖累只能燒之。” 盤點停了一下來,可天幕上後世網民議論開了。 “【青?書】一本醫書就這麼失傳了,我們那些祖宗都幹了什麼?” “醫為賤業,匠人為賤籍,就那群只知道知乎者也酸儒倒成了高人一等的存在,其實屁沒用,廢物一群。” “萬般皆下品,惟有讀書高,那些人給老子解釋一下?你們五穀不分,滿口仁義實為渣渣。”(林楓暗中發聲) “哈哈,某兄這是把那群角色扮演當做古人了。” 天幕下的各朝古人:“我們就是你們口中的古人而且是你們的祖宗。”但彈幕是不會顯現這句話的。 隨著討論越來越熱鬧,雙系統中的歷史直播系統要升級了,武珊只能加速將華陀的盤點搞完最後是一句歷史評價:陳壽所著【三國志】評曰:“華陀之醫診,朱建平之相術,周宣之相夢……故百靈云爾(三國志評)[這段有點長而且有生僻字,簡略了] 【後漢書】荀彧曾說:“方術佗實工,人命懸,宜加全宥。”(後漢書評) 武珊珊因系統升級暫時下播,萬界之中天幕開閉,各朝各代之人這才繼續幹自已的事,神女的出現已讓古人知道彈幕中發言的人是來自二千年左右的後世。 各朝帝王更願意知道自己的江山如何沒的,雖然帝王之間可以互相溝通但一涉及歷史事件一個字也無法透露,也只能等待。好在等了幾天,天幕又亮了

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