第240章 計劃與變化(第2/5 頁)

去，幾代蜥蜴人一過去之後，帕歐思帕大長老便得以賦予了斬龍部族同北境人的仇恨。

與此同時，派迪將軍在幫扶年輕的小羅伯特國王上位之後，獲得了巨大的晉升。

開啟了對斬龍部族的強勢反擊，動用了極為血腥的手段去擴大自己的軍功。

就更是進一步加深了仇恨的蔓延。

但是，這個無休止的音符被阿貝斯的某些安排，觸動了休止的半音。

那就是，那些被阿貝斯吸納進入部隊的，投降投誠了的蜥蜴人。

透過參與勞動和戰鬥，贖罪完畢的他們，被阿貝斯所接納。

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在甜葉鎮的時候，他們就能夠同甜葉鎮居民友好相處，後面又集體居住到了王都的新東門城區裡面，似乎王都人也很喜歡這些高大的鄰居。

結果就是，他們開始理解沃姆扎人，而沃姆扎人也開始理解他們。

這種基礎的可能性展現出來之後，阿貝斯就相信著，仇恨可以終結。

阿貝斯是主張各族團結起來的，而不是一個單純的人類種族主義者。牧師選擇薩斯作為自己的神明，只是一種巧合的選擇。

甚至於，在克里姆森，那位紅龍的加入後，阿貝斯還考慮過，如果真龍種們不老想著重新進行奴役一切智慧生靈的奴隸制體制，而是好好地一起建設和平共處的新國度的話，自己是否要放寬條件，也對它們進行歡迎呢？

千年之前的阿貝斯·格蘭德終結龍破之災，都能夠團結起來所有智慧種族。

總不能千年之後，反而越活越封建了吧。

再說了，在一個多樣種族差異化客觀存在的魔法世界，人類種族之神薩斯那樣的種族主義者，確實是一種錯誤的異常思想。

因為，在一個差異客觀存在的世界裡，你一旦開啟了分化，就只能夠無限細分下去了。

如果你開始分化對沃姆扎小王國造成過破壞的蜥蜴人，那麼是否就要分化龍裔了呢——雖然說蜥蜴人同龍裔的親疏關係，就像是龍裔同飛龍種的親疏關係，或者飛龍種同真龍種的親疏關係一樣，八竿子打不到一起。

但是，龍血可是有著千年之前的殘酷統治的原罪在的啊。

而既然分化了帶著“原罪”的龍裔，是否又要分化提夫林呢？

畢竟，對於整片大陸的人來說，巨龍的統治是一項災厄；那麼對於北境人來說，那333年的屈辱，難道就不是一個平起平坐的災厄嗎？

如果要排斥有著地獄血脈的提夫林的話，是否獸人和半獸人也要驅逐呢？

畢竟他們同樣也是容易衝動的“紅脖子”老哥，不是嗎？

如果半獸人如此的話，那麼半精靈又該如何呢？

至於玟璆族，甚至都沒有一個合情合理的類人生物的身體體質和構造呢，也許早在第一波或是第二波的時候，就要被清算出去了。

如此迴圈往復，到最後，也許連阿貝斯·格蘭德這個“古人”都要被一併清算出去。

這是不可取的。

所以，既然打定主意了要走世界民族大團結的路子，那麼將斬龍部族的蜥蜴人拉入自己的統治，也是阿貝斯的一種必經之路。

區別只在於早和遲罷了。

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現在，斬龍部族的那一批蜥蜴人戰士，已經被帕歐思帕大長老，一波送給了上上天人，用來催化蜥蜴巨人的誕生，所存在的痕跡，就只剩下了一個蜥蜴巨人的頭顱了。

而當初跟隨著派迪將軍“犁庭掃穴”的戰士們呢？

多半也是死在了獨眼之神的大逃殺下面，僥倖活到最後的，也被阿貝斯賜予了無痛的速死。

所以說，現在是一個剛剛好的時刻。

他們都有過無謂的爭端，但是直接沾染過殺戮罪惡的人手似乎都已經不在了；

而且他們還遭遇了同一個敵人上上天人的利用。

如果想要終結仇恨，讓沃姆扎小王國同斬龍部族的交際重新回到過去的正常的友好狀態的話，也許就是此時此刻了。

為此，阿貝斯也是特意召集了自己部隊中的蜥蜴人戰士，同他們簡單地進行了一些交流。

“我當然可以只是普通的派兵收回南方的沃土，畢竟已經失去了蜥蜴人戰士的庇護之後，那些蜥蜴人的被遷移出來的開拓人選，自然是抵擋不住士兵的刀鋒和炮火的。”

“只收回，而不管你們同族的死活，於情於