第33章 自從一見桃花後 無常慼慼人不決(第1/2 頁)

至高至明日月，至深至遠至親。至愛天年夢也頻。 熟悉的身影，安詳的語音。 漂泊離人不定，無根柳絮衣襟。孝道人倫寸草心。 一城的燈火，漫天的繁星。 蕭牆上的那個情色如何？苦難中盡顯悲壯！騎著牆上的那個等紅杏的人呢？非常順從！順從？是的。他在用那種悲憫的眼神注目著那些出牆的鮮活，好像無論你在哪過界，他都能感覺到似的。 那又能怎麼樣？莫名其妙，有點瘮人。不守規矩同違法是不同的概念，別混淆了呦！預判了他的預判。不過，還是讓恪守傳統的人感到有些許的猝不及防。對這樣的事，我是始終沒有迴避，反而如著魔一般，冒著侵犯道德的危險，任性地一試再試。 試什麼？試圖找出一個倍受關注，而又合乎情理的原因來。 找到了嗎？是的。那是一個叫永遠的物質。這個東西，無處不在，而且很具有誘惑力。尤其是善於引誘那些需要溫飽、安居、健康，還有教育的人類。能說的具體些嗎？當然，請你順著我的手指看。看到了嗎？你是說，正在織著毛衣的那個女子？是的。拋開功利和倫理，這個動作完全可能是為了一個偉大的愛情。 畫個圓圈，求個完全。不二法門，於此候選 今日虛遲，且盡一時。昨夜無暇，洞天觀止 503歷史上不乏風雲人物，他們昔日裡的影像被張貼在了會場門口兩側的背板上。活靈活現的，很有誘惑力。想想，我們能記住的，能忘記的，就是我們所見的那些東西。不是嗎？視覺畫面，視覺印象讓與會者投入到無法重複的那些日子裡。 有些照片應該是個人珍藏，非常罕見，屬於第一次曝光的那種。在這次聚會上展示出來，對大家不亞於是個五雷轟頂。這樣比喻有些不恰當。我的意思是說，參會的戰友們深感震撼。要使得老同志們拿出這樣的文獻來，不是一件容易辦到的事。這需要做多少又多久的動員工作？不難想象。我們應該感謝會務組的戰友們，他們勞苦功高。 過往的教訓，是揮之不去的夢魘。籌備這樣的聚會，往往是勞心費力，到最後還不落好。何況，這次參會的人員成分太複雜，層次也是高低難就，即便是極盡周全，也難免不盡人意。會務組宗旨簡單明瞭：平平安安而來，平平安安回去。至於大家對會務的日程安排是否認可和滿意，那就另當別論了。 “人民群眾是推動歷史的動力。但也有人認為，是一些社會精英在推動了社會發展。在這個冷漠而混亂的舞臺上，我想，主要還是先進的思想起著關鍵作用。進步理論的傳播廣度和深度，影響著政治、經濟、文化等建設和發展。進而改變了人們的生活。” 自以為不失自我，兼收幷蓄的熊守業是這麼說的。他復員回到地方之後，在當地政府部門的工作，小有所成。是誰說‘新世紀最缺乏的就是人才’來著？一時還想不起來。但在熊守業的那個一畝三分地，不大緊要。他就屬於那種精英人才之類。憑藉著一己之力，在地方上混出了名堂，不容易。他是怎麼做到的？ 天涯渺渺，海角悠悠。道德無由，但以情企 大小洞天，世情一兜。要段雲水，獨佔鰲頭 他有資格，也蠻有自信地表達著觀點，來說明著自己觀點的與眾不同。可在一旁的常遇春眼裡，這位戰友，滄桑衰老，能力還遠達不到想法，就像一鍋燒不開的水。他拉著這位仁兄衣袖，用手指著那些黑白照片，一本正經的說道： “老熊，你更應該讓這上面偏執的人知道你是好出身，並要告訴他們你是來傳承503非物質文化的最佳人選。”發現遭到了對方的白眼，常遇春頓了頓，“怎麼這樣看著我？正經話。我是個軍人，我不要充當一個哲學家或政治家。” 這話帶著刺，還有著挖苦成分。這哪裡像一個軍人應該的語言。退一步說，目前的語境也不對。熊守業不免心生感嘆，看來我們都離開部隊太久了，或多或少染上了地方上的那種社會習氣。他可以不計較，甚至可以忘掉，但他還是感到不舒服： “不是在一個部隊服役就能成為戰友。只有共同互動的時候，才能作數。另外，神是用來敬仰的，而人才是用來愛慕的。老常，你要把你的心思捋順清楚，然後，你再拿來思考重要的問題。” 這話一出口，心裡一驚。剛剛還在非議對方的話語，怎麼自己也是這樣陰陽怪氣的呢？熊守業環顧了一下四周，面露尷尬之色。 “怎麼把神都抬出來了？你可是唯物主義者。另外，我希望你也能像老軍人那樣，有著厚德載物，容納百川的胸襟。再說，當著老前輩的面，標榜唯心的東西，也有失尊重和禮貌。你得承認，老班長是繞不開的人事。不過，我還是佩服你。” 陷阱，這就是套路。這個常遇春嬉皮笑臉地對著他，還挑了一下大拇哥。這傢伙什麼時候變得這麼壞？而且還是個挑不出刺來的壞蛋。熊守業突然間想起了牛二和填的一首詞來：小