第184章 燕王噲的禪讓:一場權力的悲劇(第1/3 頁)
有一天,燕王噲問大夫鹿毛壽:“古代的君王有很多,為什麼唯獨堯舜被稱讚為聖人呢?”鹿毛壽也是子之的黨羽,於是回答說:“堯舜之所以被稱為聖人,是因為堯能夠把天下讓給舜,舜又能把天下讓給禹。”燕王噲問:“那為什麼禹只把天下傳給他的兒子呢?”鹿毛壽說:“禹也曾經把天下讓給益,只是讓他代理政事,並沒有廢除他的太子地位。所以禹死後,太子啟最終奪取了益的天下。到現在,人們都說禹的德行不如堯舜,原因就是這個。”燕王說:“我想把國家讓給子之,這樣的事情可行嗎?”鹿毛壽說:“大王如果這樣做,那和堯舜有什麼區別呢?”燕王噲於是召集了所有的大臣,廢除了太子平,把國家禪讓給了子之。子之假裝謙遜,再三推辭,然後才敢接受。他進行了郊天祭地的儀式,穿上了帝王的禮服,手持玉圭,南面稱王,毫無愧色。燕王噲反而站在北面,作為臣子,然後搬到別的宮殿居住。蘇代和鹿毛壽都被封為上卿。將軍市被心中不服,於是帶領他的部隊去攻打子之,百姓也有很多支援他。雙方戰鬥了十幾天,死了數萬人,但市被最終還是失敗了,被子之所殺。鹿毛壽對子之說:“市被之所以造反,是因為原來的太子平還在。”子之因此想捉拿太子平。太傅郭隗和太子平穿上平民的衣服一起逃到無終山避難。太子平的庶弟公子職,逃往韓國。國內的百姓都感到憤怒和失望。
齊湣王聽說燕國發生混亂,於是任命匡章為大將,率領十萬大軍,從渤海進攻燕國。燕國的百姓對子之恨之入骨,都用簞盛著食物和酒,歡迎齊軍,沒有人拿著武器抵抗。匡章的軍隊出征,僅僅五十天,沒有遇到任何阻礙,直接到達燕國的首都,百姓都開啟城門歡迎他們。子之的黨羽,看到齊軍兵多勢眾,長驅直入,也都嚇得四散奔逃。子之自信勇猛,與鹿毛壽率領軍隊在大衢拒戰。士兵逐漸散去,鹿毛壽戰死,子之身負重傷,仍然奮力殺敵,殺死了一百多人,但力量耗盡後被俘虜。燕王噲自縊於別宮。蘇代逃往周國。匡章毀壞了燕國的宗廟,將燕國府庫中的寶物全部收走,將子之囚禁在車中,並先解送臨淄獻功。燕國的領土三千多里,大部分都歸屬於齊國。匡章留在燕都鎮守,並巡察下屬的城邑。這是周赧王元年的事。齊湣王親自列舉子之的罪行,將他處以極刑,把他的肉製成醬,分賜給群臣。子之做國王才一年多,痴心妄想貪圖權位,結果自取滅亡,這不是很愚蠢嗎!
燕國的百姓雖然痛恨子之,但看到齊王意圖滅亡燕國,大家都不服,於是一起尋找原來的太子平,最後在無終山找到了他,擁立他為國王,這就是昭王。郭隗擔任相國。當時趙武靈王對齊國吞併燕國感到不滿,派大將樂池到韓國迎接公子職,想擁立他為燕王,但聽說太子平已經立為國王,就停止了。郭隗釋出檄文通知燕國的都城,宣佈恢復燕國的大義,那些已經投降齊國的城邑,都一時間背叛齊國,歸附燕國。匡章無法阻止,只好撤軍返回齊國。昭王回到燕都,修復了宗廟,決心報復齊國。昭王於是放下身段,用豐厚的禮物,想要招攬賢士,對相國郭隗說:“先王的恥辱,孤日夜掛在心頭。如果找到賢士,可以和孤一起謀劃對付齊國的事,孤願意親自侍奉他,只希望先生為孤挑選這樣的人。”郭隗說:“古代的國君,曾經用千金讓涓人去尋找千里馬。他在路上遇到一匹死馬,旁邊的人都圍著嘆息。涓人問他們為什麼嘆息,他們回答說:‘這匹馬活著的時候,每天能跑千里,現在死了,所以我們惋惜。’涓人於是用五百金買了那匹死馬的骨頭,用袋子裝著回來。國君大怒,說:‘這死馬骨頭有什麼用,值得你花那麼多錢?’涓人回答說:‘我花五百金買這匹死馬的骨頭,是因為這是一匹千里馬的骨頭。這是件奇特的事情,人們都會競相傳播,一定會說:‘死馬都能得到重價,何況活馬呢?’這樣,千里馬就會很快就來了。’不到一年,就找到了三匹千里馬。現在大王想要招攬天下的賢士,請讓我做那匹死馬骨頭,那些賢能的人,誰會不願意來呢?”於是昭王特別為郭隗建造了宮殿,像對待老師一樣對待他,向他請教,親自為他提供飲食,非常恭敬。又在易水旁邊建造了高臺,把黃金堆在臺上,用來招納四方的賢士,這座臺被稱為招賢臺,也叫黃金臺。於是燕王熱愛賢士的名聲,傳遍了遠近。劇辛從趙國來,蘇代從周國來,鄒衍從齊國來,屈景從衛國來。昭王全部任命他們為客卿,和他們一起商量國家大事。元代劉因寫了一首《黃金臺詩》,其中說道:“燕山不改色,易水無剩聲。誰知數尺臺,中有萬古情!區區後世人,猶愛黃金名。黃金亦何物,能為賢重輕?周道日東漸,二老皆西行。養民以致賢,王業自此