第97章 斬三尸未必需要寶物(第1/2 頁)

“在沒弄清三尸如何合一之前，斬三尸這條路註定行不通，成聖就遙遙無期。” 帝辛繼續解釋，白澤經過這些年的經歷，應該能夠想通此路不通了。 “是啊，功德成聖也不行，功德無法獲得，還要鴻蒙紫氣，這條路也不通。” 白澤無力地說道，當年的妖族還不是為了強大，為了有人成聖。 為此，帝俊和太一還殺了紅雲，可惜鴻蒙紫氣沒搶到，還惹怒了鎮元子。 當然，還有鯤鵬，要不是鯤鵬中途偷襲紅雲，帝俊和太一也不可能那麼輕鬆的逼得紅雲決然地自爆。 “孤建議軍師在保留三尸的同時，走混元之路。 這樣上古妖族還能繼續繁榮昌盛下去。” 上古妖族只是底子厚，高階實力還是不行，白澤的實力或許就是比玄都強一點。 即便他們有四個這樣的高手，但對上南極仙翁，多寶和彌勒就不夠看了。 還有鎮元子，上古妖族跟鎮元子因為紅雲的事情仇恨難解。 而鎮元子才是孔宣一類的高手，一般的準聖巔峰不是他們的對手。 只要白澤找到了路，計蒙，商羊和英招都可以借鑑，上古妖族要是出了四位混元金仙，說不定能夠恢復妖族當時的輝煌。 “感謝人皇，只是如何找到自己的道？” 白澤知道自身三尸的缺陷，要是自己能夠走上混元之路再好不過了。 “還記得十二祖巫嗎？” 對於白澤來說，最好的對照就是十二祖巫，他對十二祖巫的印象非常深刻。 “記得，每個都掌握一種法則，都很厲害。” 白澤記憶猶新，要不是太一有東皇鍾可以一人單挑兩三個，帝俊有周天星辰大陣，可抗衡巫族十二都天神大陣，妖族早就被巫族打敗了。 “他們掌握的法則就是他們的道，法則是道的具現。” 帝辛慢慢地闡釋，道太過深奧，不是誰都可以理解的，要不然盤古怎麼能斧劈三千神魔。 法則相對要好理解些，需要慢慢參悟，至於掌控，很難。 “嗯嗯！” 白澤一邊聽一邊回顧十二祖巫用法則作戰時的情形。 “軍師要先找到一種自己能夠掌握的法則，才能走上混元之路。 妖族天庭中，最容易掌握法則的是太一，他的東皇鍾可控制時空，內含時間和空間法則。 當然，太一沒走這條道，他走的是霸道，一往無前。 要是他能參悟一絲空間法則或時間法則，他的實力將在帝俊之上。 接下來是伏羲，他的走的是陰陽之道，繼續走下去就能窺見陰陽法則。 最後是帝俊，他的走的是皇霸之路。 軍師如今執掌上古妖族，身上也具備了皇者之氣，也可以走這條路。” 帝辛把上古妖族三巨頭的道介紹給白澤，讓白澤有個更加深刻的理解。 “再說聖人，老子走的是無為之道，無慾無求，他還有丹道。 元始天尊走的什麼道，孤不太清楚，不過有器道。 通天教的是劍道，女媧的是造化之道，接引準提孤不清楚。 盤古大商的是力之道，鴻鈞的是三尸之道。 揚眉大仙的是空間之道。” 帝辛把幾個聖人的道簡單說了一下，其中有明確的，也有不清楚的。 但也夠白澤理去悟很久了。 “原來眾生都在不知不覺中放棄了自己的道。” 白澤聽帝辛這麼一說，發現所有修三尸的都把自己的路斷絕了。 “軍師是不是覺得斬三尸的路徹底堵死了？” 帝辛知道白澤在想什麼。 “是的，人皇，連道祖都沒有走通此路，去他人就更別想了。” 白澤喪氣道。 “對三尸之道，孤也思考過許久。 孤認為不是沒有辦法走通，但難度比走混元都大。” 帝辛準備跟白澤好好論道一番。 “願聞其詳！” 白澤也想聽聽帝辛的想法。 “就從鴻鈞的三尸說起，他的三尸都與本體一樣，具備同等的實力。 而我們知道，斬三尸是需要寶物的，要斬出完美的三尸至少需要先天至寶。 有一種傳說，同源的先天至寶最好，說不定能讓三尸合一。 同源的先天至寶很少，只有東皇鍾，太極圖和盤古幡等少數幾種，而且東皇鍾在太一死後就消失了。 想要用同源的先天至寶斬出三尸即便不可能。 再看鴻鈞手上的寶物，除了造化玉蝶，沒有能達到要求的。 而且，同源的先天至寶斬出的三尸應該也達不到跟本體一樣實力，還可以合一的地步。 不然鴻鈞也不會把太極圖和盤古幡給老子和元始，他會動用天道發展尋找東皇鍾。 而具備條件的造化玉蝶是不完整的，完整的造化玉蝶可是混沌靈寶。 由此，我們可以猜測，斬三尸未必需要寶物。” 帝辛把心中的才行說了出來，如果得到輪轉，那他也會分出一道分身，修煉三尸之道。 洪荒最強的道是盤古的力之道，力之道按帝辛的理解就是覆蓋所有的道。 只有自己修煉的道越多，就越接近盤古的力之道。 “斬三尸不需要寶物？” 白澤驚奇，原本以為帝辛這麼短時間修成混元金仙后期，是走了狗屎運。 沒想到帝辛對道的理解這麼深，也從另外的角度去思考道祖