第5章 下詔罪己(第1/1 頁)

回顧與軒轅墳妖精戰鬥力氣過程，帝辛發現自己的戰鬥經驗太少了，戰鬥技巧太差。 之所以能輕易斬殺軒轅墳三妖，是由人皇氣運壓制三妖，加上手中唐橫刀乃下品先天靈寶。 軒轅墳三妖雖然已經沾了一些人族氣運，但在帝辛的人皇氣運面前，毫無作用。 軒轅墳三妖又是戰五渣，手中又沒有先天靈寶，修煉洪荒頂級功法的帝辛輕鬆碾壓三妖也很正常。 不久，梅伯帶著工匠來了。 帝辛讓梅伯安排工匠修繕軒轅墳，而他則找個角落修煉。 封神開啟的因素已經去了一半，過幾天帝辛再不去祭拜女媧，封神開啟兩大條件就沒了，封神將被延後。 封神沒有按時開啟，聖人就會發現異常，發現人皇帝辛脫離了掌控。 帝辛要為自己，為大商爭取一點時間。 紂王帝辛登基七年，一直出大錯，導致民心怨恨沸騰，子民們對紂王帝辛的印象並不好。 帝辛覺得接下來的首要任務就是改變子民對自己的印象。 “叮，恭喜宿主除去封神開啟的一大因素，獎勵宿主造紙術和活字印刷術。 獎勵宿主五行法則碎片一塊，內含三成五行法則。” 系統的聲音越發甜美，聽得帝辛萬分歡喜。 帝辛想到挽回自己在子民心中印象的最佳辦法就是發傳單。 大商現在用的都是刻篆和獸皮，不方便記錄，也不方便攜帶。 有了造紙術和活字印刷術就不一樣了。 紙張方便攜帶，活字印刷方便記錄，二者合一可以很快搞出傳單，甚至報紙。 宣傳大商的政策，讓大商的子民第一時間知曉。 最主要的是可以透過報紙和傳單掌控輿論，西伯侯姬昌不就是搞輿論有一套嗎？ 帝辛要走姬昌的路，讓姬昌無路可走。 帝辛偷偷返回王宮，召來比干。 崇德殿，帝辛把造紙術和活字印刷術交給比干。 “王叔，此乃造紙術和活字印刷術。 造紙術是用竹子和木頭經過複雜的工藝後變成薄如蟬翼的紙，比竹簡和獸皮好用很多。 活字印刷術是把字雕刻好，然後做個模具，按需要進行排列，塗上墨壓到紙上即成文。 會大大提高出文的速度，特別是需要大量同文發往各城的時候。 孤要王叔秘密召集一隊工匠在王宮內研造。 具體的方法都在這裡，孤希望王叔儘快拿出東西。 孤即刻叫人給王叔一處地方。 至於祭拜軒轅人皇的事宜，交給大夫梅伯。” “大王，這兩種術真的有那麼厲害嗎？” 比干聽完帝辛的介紹非常震驚，按大王所說，將會大大提高大商的辦事效率。 每次上奏不用再刻竹簡或在獸皮上書寫了。 更重要的是，可以讓更多人受益，普通人也有了學習文化的機會。 當然，比干雖然很期待，但沒見到具體的東西，他還是不太敢相信。 “等王叔弄出來就知道了，不過，王叔切記，不能跟任何人說此事。” 帝辛要秘密研製紙和活字印刷。 等孔宣來了，讓孔宣當免費跑腿，把傳單撒到大商每個有人居住的地方。 傳單的內容，帝辛已經想好了，下詔罪己。 讓大商子民看到一個敢作敢當，敢於承認錯誤的人皇。 只是，都過去四五天了，孔宣還沒有到來，讓帝辛有些急躁。 三山關離朝歌是很遠，但你孔宣可是準聖大能，不消多久就可以到朝歌了。 難道孔宣在藏拙？ 應該是了，孔宣想借人族氣運證道成聖，所以悄悄入大商為將。 但光有氣運不行，還得三尸合一，而三尸合一至今除了鴻鈞沒人成功過。 實際上，就連鴻鈞也只是創了斬三尸之法，並沒有三尸合一。 六大聖人，全都是功德證道，三尸證道並不容易。 而且，斬三尸證道之法是鴻鈞的陰謀，把洪荒所有修仙者帶上了歪路。 等孔宣來了，帝辛要跟他好好討論一下。 帝辛研究了一番，把己罪詔書弄好，蓋上大商人皇大印。 第二天朝會 “有事起奏，無事退朝！” 侍者開場。 “大王，大王登基至今已有七年，而大王后宮只有一後兩妃。 為大商社稷，臣請大王選美百名，以充王庭。” 尤渾讓奏請納妃，讓帝辛很驚訝。 驚訝過後，帝辛就釋然了，接下來該費仲推蘇妲己了。 果然下一刻費仲就站出來諫言了。 “大王，臣聽聞冀州侯蘇護有一女，臣以為可王妃。” “哦，這蘇妲己如何？” 帝辛沒有斥罵，費仲尤渾這兩奸臣，很懂紂王的心思。 可惜，帝辛不是紂王。 “大王，這蘇妲己國色天香，美不勝收，堪比天上的仙人。” 費仲上前補充，不知道怎麼的，大王最近不寵我了，現在好不容易有個機會，定要讓大王滿意。 蘇妲己確實是洪荒人族少有的美人。若能收入後宮，豈不美哉。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！