第311章 五行真諦相生相剋(第1/1 頁)

說話的是孔宣，他記得帝辛跟他說過，他們是開了掛才能達到如今的地步。 沒錯，孔宣如今也是混元大羅金仙后期，即將踏入圓滿之境。 得益於悟出五行的真諦，孔宣的境界替提升很快。 孔宣的境界有段時間停滯不前，作為洪荒的第二個混元大羅金仙，這個時代第一個成為混元大羅金仙的人。 孔宣的底蘊是很強的，在準聖巔峰打遍天下無敵手後，始終找不到成聖的希望，才想到去人族借人族氣運成聖。 但是他當三山關總兵很多年了，但還是不得法。 直到帝辛突然宣他進朝歌，才開啟了成聖之路。 帝辛直接告訴他手裡拿著成聖的關鍵寶貝卻拿它當廢物使用。 直言斬三尸是不可能成聖的，即便他藉助人族氣運。 因為聖人是天道聖人，你得先擁有鴻蒙紫氣，然後獲得足夠的功德來將鴻蒙紫氣與自身融合。 沒有鴻蒙紫氣，即便你有大道功德也不可能成聖。 而洪荒熟知的聖人，沒有一個是用其他方法成聖的，除了鴻鈞。 就連鴻鈞，嚴格來說也是功德成聖。 這就回到成聖之法上，孔宣不是鴻鈞的三千紅塵客，當時他和大鵬還沒出山。 帝辛告訴他，鴻鈞傳下的成聖之法都是不可行的，力之大道就不用說了，那是盤古的專屬。 不是誰都能掌握的，不然洪荒也不會這麼大。 斬三尸成聖就是故意誤導眾生的，可以快速從大羅突破準聖，但也基本就準聖止步了。 功德成聖就是老子等六聖的成聖之法，要用此法，你得先得到鴻蒙紫氣。 所以，前路被封死了。 而要想成聖，就得走混元的路子，參悟法則。 這個方法也叫法則成聖，但成的是混元大羅金仙。 需要先參悟完法則，然後渡劫，渡劫成功才是混元大羅金仙，與聖人同等的存在，但實力更強。 那時候，帝辛就是告訴孔宣，他一開始的想法就錯了。 想要藉助人族氣運成聖，除非人道復甦，然後成為人道聖人。 但那時候的人道哪有復甦的可能，即便是現在人道也沒有復甦。 為了復甦人道，帝辛嘗試過很多次，努力了很久。 如此情況之下，只有法則成聖。 而孔宣就是自帶法則的人，五色神光無物不刷。 厲害的不是這申通本身，而是其中蘊含的五行法則。 帝辛說孔宣不去研究參悟五色神光裡的五行法則，卻拿它當奪別人武器的術法。 那時候，孔宣才知道他那麼多年白努力了，方向錯了。 只是雖然知曉了正確的道路，但時間緊迫，想要自己參悟完五行法則需要時間。 當時的大商沒有那麼多時間，帝辛也沒那麼多時間。 帝辛直言，教他正確辦法是要讓他保護他，為大商出力。 於是，帝辛給他弄來五行法則碎片，讓他快速參悟完五行法則。 但正是因為藉助五行法則碎片參悟的五行法則，成聖之後他的進步就慢了很多。 然後，帝辛告訴他要多去運用五行法則，悟透五行的真諦。 再後來就是鎮元子、冥河、白澤、記蒙、英招、商羊、西王母、陸壓、鯤鵬這些準聖巔峰大能也跑到朝歌找他和帝辛，想要獲得成聖之法。 然後帝辛就告訴他們都被鴻鈞誤導，走了一條絕路， 接著帝辛把法則成聖的辦法告訴大家，再加上帝辛本仁沒幾年就從凡人變成了準聖大能。 帝辛更是把玄都揍得滿地找老子，讓大家意識到參悟法則成為混元金仙才是正途。 大家開始參悟法則之後，法則這才是正確的道路。 而且，沒多久帝辛也渡劫成聖了，還把相關的經歷分享出來。 而且，帝辛搞來悟道茶樹，在朝歌搞了一個朝歌道場，讓人族修士每天修煉論道，修為快速提升。 大商徹底崛起，帝辛強勢統一人族，將封神量劫改寫，讓老子與元始的算計落空。 然後伏羲成聖，其他人也接連成聖，開啟了洪荒混元大羅金仙的時代。 讓老子等幾個聖人變成了少數。 再後來，帝辛直接把混元大羅金仙之後的境界普及，並推演出了突破方法。 知道要突破到混元太極大羅金仙，就要運用透法則，從中發現更高一個等級，更深奧的道。 孔宣就是在這裡卡住了。 五行法則涉及金木水火土，也就是要參透用透這五種法則，更進步研究金木水火土五種道。 但這又回到了參悟五行法則時候的那種狀態，很費時間。 直到他想起帝辛很早之前跟他說過的話，五行的真諦。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，這是五行相剋。 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，這是五行相生。 兩者結合就是相生相剋，這才是五行的真諦。 然後孔宣的修為就開始突飛猛進，跟上了帝辛和伏羲的步伐。 只是，帝辛本體去了混沌生處，修為進步更大。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！